轻蔬食

赵朴初答:佛教在修习禅定的过程中,有一些调身调气、息心静坐的方法,是有强健身体、却病延年的作用的,但这不是佛教参禅静坐的目的。佛教修习禅观(包括各宗的修观),是为的制心一处,参究真理,以期显发智慧,彻见法性,此即所谓明心见性,解脱自在。至于静坐气功,只是修禅的形式或基础,却..

问：近代印度佛教复兴的情况，可否介绍一些？赵朴初答：十九世纪末期，斯里兰卡一位达摩波罗（Dhammapala）居士到印度瞻礼佛教圣地，看到那些地方的荒凉景象，他便努从事复兴印度佛教的事业，于是印度又开始有了佛教的团体和活动。近几十年来，中国、缅甸、日本等国佛教徒也陆续在..

问：佛教主张利益众生，不知在社会公益事业中从事哪些种类？有过哪些成就？赵朴初答：佛教徒从事公益事业的面是很广泛的，也是多种多样的。如有的僧人行医施药，有的造桥修路，有的掘义井、设义学，有的植树造林，这在古人记载中是屡见不鲜的。特别是植树造林，成就卓越。试看我国..

由于要处理好一个文献，我已经有数月不曾出门了。今夜的月光特别好，虽然是在寒夜里投下的清晖，但我颇能感觉得它有机分暖意，于是也就动了蹑履出门的念头。离寒舍里许的医大校园是个宁静的地方，加之已放寒假，校园里自然更加清幽，我也本能地作出了到那里散步的选择。穿过嚣尘扰..

地藏菩萨本愿经白话解释校量布施功德缘品第十(解)佛答地藏菩萨问,校量布施功德因缘差别的事。这是本经的第十品。(释)修万种的功德,以布施为第一,布施是救度众生的出发点,是成佛惟一的资助。总之有大功德就是了,还何必再校量呢?因布施也有三种分别:一是用财布施;二是用法布施;三是..

六七年之前我在英国读书，我发现游乐场里面全是打打杀杀的游戏，都是以杀人、打人的多少作为竞技的标准。还有一种游戏，很强壮的男子把对方打倒在地，还踢上几脚，非常狠。男孩子很喜欢看这样的游戏。你观察这样经历的男孩子，他确实有一种暴力倾向，所以校园枪击案的出现不是偶然..

听了上面的谈话,对释迦牟尼佛的一生事迹已经有了轮廓的了解。现在想请你谈一谈当时佛教创立的历史背景。赵朴初答:这是一个较难的问题,因为第一关于印度古代历史资料缺乏,第二我自己在这方面少研究。但是我仍然愿意将一些我所知道的材料和所想到的线索,提供你参考、研究和判断。..

握住自己快乐的钥匙的这篇文章中，这个作者也这样写到，一个成熟的人，握住自己快乐的钥匙。他不期待别人使他快乐，反而能将快乐与幸福带给别人。每一个人心中都有一把快乐的钥匙，但我们却常在不知不觉中，把它交给别人来掌管。一位女士抱怨说：我活得很不快乐，因为先生常出差不..

问：龙树是怎样一个人？赵朴初答：龙树（Nqgqrjuna）是西元二、三世纪间的南印度人，原来是一个婆罗门学者，后来归依佛教，出家受戒，在雪山从一位老比丘受到大乘经典，由此智慧无碍。当时许多哲学家们都被他的雄辩所折伏。他感到所读到的佛经虽然深妙，但是道理还有未尽发挥的，..

问：听说北京西山佛牙舍利塔，砖上和露盘上刻有经文，都是讲缘起的教义的，是吗？赵朴初答：是的。那是辽代建的塔。砖上刻着一首缘起偈（偈，是偈陀（Gāthā）的简称，意思就是诗或颂）：诸法因缘生，缘谢法还灭，吾师大沙门，常作如是说。露盘上刻的是这首偈的梵文。其实，不只..