轻蔬食

这个问题，其实是我们打坐的一个总纲如何调伏妄念。调伏妄念首先要有正知见，正知见就是要识得它真的是妄念。什么是妄念？它是不真实的，它是虚幻的，它是梦幻泡影般地显现，它只是我们多生历劫之中在八识田里含藏着的善恶无记的种子。在我们慧力地观照之下，生起地、显现地相，这..

请问师父：佛子日常生活如何时刻提醒自己六根清净，持戒并可以不犯戒？容通法师：我们大家发心受了居士戒，比如五戒、八关斋戒，乃至在家的菩萨戒，当然对于自己学习戒律、持守戒律应该有非常高的一个要求，或者说比较严格的一个要求。首先是要学戒，光受了戒不学戒，就不知道戒律..

法量大和尚指引榕荫读书会的学员学习《阿含经故事选》经典选篇《不能导向涅槃的无记一个治疗箭伤的譬喻》，并就学员们在学习讨论中提出的问题作了智慧的开示。学员说：我学佛经历了两个阶段，起初是害怕果报而学佛，当出现违缘时会告诉自己不能起嗔心。后来会开解自己：可能我过去..

问题：有人说不皈依的念佛也可以往生，所以皈依是可有可无的。这种说法对吗？明朗法师：这个问题是非常尖锐的了，看起来好像是挺有道理的。有人说不皈依的念佛也可以往生，所以皈依是可有可无的。这种说法对吗？不皈依的人念佛往生是没有问题的，大家要知道哦！不能说不皈依的人念..

问题：我常读《心经》，也看了解释《心经》的不同版本，但我觉得很深奥，我还是不太懂。我现在的修行状态也是有点懈怠。我想请师父开示：佛法四万八千法门，我应该从哪里开始学？法量大和尚：很好！学《心经》很好！《心经》是智慧，给我们开示最高的智慧。但是有了智慧还要去实践..

问题：在家居士能做烟供和施食吗？网上有赞成也有否定，请师父开示。弘庵法师：在家居士能不能做烟供和施食，这些方式从我个人角度来说，烟供一般从藏密而来，也有一定的修持方法，而我们自身环境不一样，要看我们的方便，也就是环境适不适合。有些在家居士修施环境很方便，有些就..

问题：南无阿弥陀佛！顶礼师父！我在平常念佛时，总是不能很好地坚持完成规定的功课；拜佛最多也就108拜，总觉得心力与体力都不够。敬请师父开示，我应该如何对治呢？明朗法师：我们现代的人，由于科学技术太方便人就越来越懒了。一个懒散的身，就一定有一个懒散的心，身心是不二..

请问师父，念佛的时候，是睁眼好，还是闭眼好？感恩。这不能一概而论，得看具体情况而定：若是走路做事中念，自然睁眼好，否则是胆太大了！若是静坐念，最佳为眼微张，目光内敛而念。静坐用功过程中，如果过于昏沉则睁眼念，过于散乱则闭眼念。若体弱病虚卧床静养者，则多用闭眼念..

刚出家那会，我也非常喜欢布施，只要自己有能力就会购买常住需要的物品，也会资助一些偏远地区的学生，自己出家后得到的单资和供养基本上都布施出去了，可是看到钱也会有贪心，我当时就奇怪，为什么那么喜欢金钱布施，还那么贪钱？对于这个问题，我不知道你们有没有考虑过，等我学..

问题：我实在是不能用菩萨的那种大慈大悲的精神去对待每一个人，同一件事面对不同的人，会有不同的情绪，如何逐渐消除这种分别心呢？曙提法师：凡夫不能大慈大悲，是正常的。慈是予乐，悲是拔苦。概有三种：一、生缘慈悲：也叫有情缘慈、众生缘慈。缘，就是缘念，即缘念观察一切众..