轻蔬食

善信问：顶礼师父！阿弥陀佛！在家居士求受菩萨戒，常会存在误区。误区六：犯戒与失戒之二 犯戒罪过。觉火法师开示：有人以为受戒固然功德很大，犯戒的罪过也是很大，唯恐受了戒不能坚持不犯。所以没有勇气受戒，但在这里却明白地告诉你：有而犯者，胜无不犯，为什么呢？这就是菩..

礼拜八十八佛30分钟（视频版）礼拜八十八佛30分钟（文字版）大慈大悲愍众生大喜大舍济含识相好光明以自严众等至心归命礼（一拜）南无皈依金刚上师（一拜）皈依佛 皈依法 皈依僧（一拜）我今发心，不为自求人天福报，声闻缘觉，乃至权乘诸位菩萨，唯依最上乘，发菩提心，愿与法界众..

「八正道」是佛陀告诉我们在世间修行的八条正确的路：「正见、正思维、正语、正业、正命、正精进、正念、正定。」「正见」就是要有正知、正见，这是最基本的，人是可以得到解脱的。佛陀、历代祖师用亲身经历告诉我们，生命完全不需要像我们现在这样去受苦。佛法不是不让你去思维，..

今天，我们要谈的话题是戒定慧如何在现实生活当中的运用。任何学佛的人都知道，戒定慧是八万四千法门的修行总纲。也就是说，不管你修哪一个法门，它都离不开戒定慧这三个部分。包括我们修行念佛法门。虽说念佛法门以信、愿、行三资粮为本，但是它其实也在戒定慧的范畴之内。为什么..

善信问：顶礼师父！阿弥陀佛！在家居士求受菩萨戒，常会存在误区。误区四：很多人会说先受五戒以后再受菩萨戒，不能越过其它戒再受。觉火法师开示：这种说法也不正确。因为菩萨戒称千佛大戒，是顿立戒。意思是说一切众生皆应受此清净金刚宝戒。它是顿超的，不是渐成的。所以即便你..

问题：南无阿弥陀佛！顶礼师父！随息念佛应该自然呼吸，但弟子总是延长呼吸时间，有时候还感到胸闷。请问师父该怎样对治呢？明朗法师：是的，随息念佛有这个副作用。你尝试过这种念佛方法后，一定会感知到有这样的一个问题。为什么呢？当我们刚开始念佛时，随着呼吸念佛，一呼阿弥..

善士问：请教恩师，弟子最近工作累，打坐时念念咒，就昏沉睡着了，该怎么办？感恩恩师慈悲开示。来生法师答：醒过来后继续打，不要紧，修行中，掉举、昏沉、无记都有可能出现，属于正常现象，不必心有挂碍，只是如法修行，不过需要注意警觉。原标题：来生法师开示04转自微信公众号..

佛经中讲，一切众生之所以投入娑婆世界六道轮回受苦，都是因为情欲执着放不下，所以受此轮回之苦。如果念佛之人放不下淫欲的贪爱，放不下感情的执着，决定不能往生极乐世界。因为这样的人，临命终时，会被淫欲和感情的习气所牵引，而不能保持往生的信愿。不论出家在家，淫欲情感是..

打坐念佛的正确方法无论行、住、坐、卧，各种形式都可以念佛，其中打坐念佛比较普遍，比较容易收摄身心，而且打坐念佛本身就是很好的一种放松自我的休息方式。会打坐的人不仅腿不会痛，而且越坐越舒服，那么究竟打坐念佛的正确方法是什么呢？1、盘腿盘腿，即跏趺坐，可以分为双跏..

今后的人的修道，可能会越来越不相应。很多人就是，我最近要在家里面闭关，闭上两三天或者一个礼拜，我一定要怎么样怎么样，达到一个什么成果。结果没有呢？没有的话就失望就痛苦，或者是退心，干脆不学了吧，这个样子好难。就有一种退缩心。所以这个障碍是一定的，我们要去面对。..