轻蔬食

皈依后该如何更好的学佛？皈依以后就等同说我们是从外门踏入到内门的第一步，我们皈依之前会有很多错误的知见，然后走到皈依这一刻是非常不容易，也是自己善根的成熟。我们慢慢地对佛陀、对三宝产生了这种皈依跟信仰，但是光凭这种信仰学佛那是不够的。我们说修学要遵循信、解、行..

佛陀曾说当一个人被他人欺侮或羞辱时，心中不起嗔恨是很难做到的。因为人都有情绪，都有自尊，当认为自己的尊严或利益受到侵犯或损害时，就会心生怨嗔而思报复。这样的行为可能会得到一时的满足感，但却常因此种下各种祸根，给自己和他人造成新的伤害，正所谓冤冤相报无有了期。不..

金钱社会，修行人无法回避金钱，故也无法避免心被金钱所束缚。若终生为钱所累，即成大烦恼，便难成就道业，出家人尤需警惕。解决方法有三：一者培福报、二者多赚钱、三者少花钱。一者培福，乃修行要务，宜终生行之，且不被福迷、不为钱逼、三轮体空。二者赚钱，赚钱一事，非但艰难..

作为学佛的在家弟子或者出家弟子，应当怎样维持在家与出家的和谐关系？假如不懂得怎样维护互相之间良好和谐的关系，就有可能产生冲突，不管处于哪个位置，都要清楚应当如何摆好自己的位置，没有摆正位置，就容易陷入混乱，由此会造成自己和他人不安。佛陀说，作为一位在家居士，应..

能为世间贤人善人，敦伦尽分，闲邪存诚。只有按照佛陀开示的诸恶莫作，众善奉行，才能在佛法的修学上，得到佛法的真实利益，否则就不能真实做人，也绝不可能真诚学佛。人格不成，佛格怎么能成呢？在家佛弟子的责任作为在家的佛弟子，在家的居士，无论男居士还是女居士，必须要尽一..

问题：弟子念佛的时候是念阿弥陀佛还是念南无阿弥陀佛呢？广行法师：念阿弥陀佛跟念南无阿弥陀佛，原则上来说，都是可以的。但是，对于刚开始念佛修行的人来说，最好还是念南无阿弥陀佛比较好。南无（nm）是梵语，意思是归命，敬礼皈依，救我度，我，等等意思，是众生向佛至心皈依..

怎么解决念佛时不能恳切的问题？思地狱苦，发菩提心。如果不一心念佛，那么临终必定随宿生、今世当中的最重恶业，堕三途恶道，长劫受苦，了无出期。念佛时不能恳切，其实就是没有去体会娑婆的真实之苦和极乐之乐。要知道人身难得，中国难生，佛法难遇，净土法门更加难能可贵，如果..

修行一定要受戒吗？约束那么多怎么追求自在？凡夫对戒律没有正确的认识，老是听说学佛是要观自在，追求那种自由自在的生活，觉得这个戒律会跟这种自由自在相违背，所以很多人望而却步，觉得学佛修行很好，但是一谈到受戒就难免停滞不前。这其实是知见上的一种障碍。佛法说：戒为无..

有没有不发菩提心，成佛的方法？没有，求佛道的人、想成佛的人，所有修行者的心声都是一样的：想成佛！成佛是我们毕生的修行之愿，想要实现，就必须要发菩提心；发菩提心成菩萨道是一条不可逾越的路；如果想要去逃避，不想发菩提心，不想为众生付出，就想自己获得解脱，是不可能成..

问题：布施时如何才能做到无相布施？如何才能无所住而生起布施的心？能弘法师：首先，无相就是要观一切相就是非相，只有观一切相是非相，那么在布施的时候才有可能做到无相布施。观一切相是非相，就是知道一切相都是缘起的，缘起就是空性，所以相即是非相。那么在布施的时候，要观..