轻蔬食

精进波罗蜜也是要以心来圆满。“明定心”就是以一个清净的善念，比如说：就是没有私心杂念，真心希望某某众生能获得安乐。仅仅这样的一个念、一颗心也不得了了，将来你所得到的果报是升天做梵天王。你不用跟他作战，也不用通过各种手段欺骗，就能把梵天王的果位夺过来。一个清净的..

这一条，也是最重要的，就是「善护意业，清净无染」。「意」是根本，用我们现代的话来说，「起心动念」。凡夫起心动念总离不开妄想、分别、执著，这三种都是污染，而且是严重的污染。它的粗相就是自私自利，贪图名闻利养、五欲六尘的享受，都是在起心动念之处。佛告诉我们，这个想..

口有四种过恶：两舌、恶口、妄语、绮语。两舌就是斗乱两边，向此说彼，向彼说此，斗乱是非，令双方结冤结仇，互相危害，自己也起业受苦，罪莫大焉。正人君子都是众生之间有矛盾了，好言相劝，给众生排难解纷，使他们言归于好，皆得安乐，应当是这样，所以我们佛门弟子要断除两舌。..

一、人体生物磁场和作用人类对自己研究了几千年，但是所认识到的仍只是一小部份。人体本身以及各种生物都是一部最精密、功能最齐全，而且完全自动化的生物磁场，既有接收系统、发射系统，又有自我调控系统、微调放大系统、分析处理系统。可以说是一部完全自动化的生物计算机，其性..

清净心是道，是德，是人本性。是定。是禅。是本来面目，是本来清净，是自性，是佛性，是如来性。是皈依处。是法藏。是经藏。是空性。是净土。是妙土。是佛土。是法性。是不生不灭。是如如不动。是真功德。恢复清净是佛法的真义。是佛说八万四千法的真义。是学佛人要达到的真实境界..

密宗里讲发无上清净心。无上清净心也就是观五种圆满。你到这里闻法，最好有真实的境界，若是没有真实的境界，就要调整心态，要观五种圆满。刚才，你进来坐下开始听法的时候，有没有观五种圆满?住处圆满，所在的这个地方就是清净刹土。除此之外，没有清净刹土，心净则土净，心不净..

放下万缘，是心无挂碍，任何人事都在，也都在正常做，但，任何人事也不放在心头，不会搅扰自己的心，心上无事，清清净净。放下万缘不是什么都不干了，而是该做的都做得很好，不执著所干的一切，正常待人处事，心不随人事境界所转，清清净净，就是放下万缘。若认为啥都不做了是放下..

知淫是恶第一世间一切诸恶业，唯淫能作大怖王;世人业力与习气，难断无有如淫欲;菩萨见欲如火坑，凡夫则如蝇见疮;邪淫起于身口意，起心动念须提防;淫念既生便是恶，况以身口而行尝;淫是生死之根本，淫是万恶之始端;若能戒断淫欲者，善法菩提悉圆满。知淫是苦第二劝君莫贪淫欲乐，应..

最近小薇有过来诵经，我就颂了阿弥陀经，以前本来不会背的。那天晚上我跟她讲完了怎么背阿弥陀经后，居然神奇的我就把它背下来了。阿弥陀佛经很短，如果念得很快，只要不到十分钟。但是这部经是佛教中很重要的一部经。每天晚上一定要念一念这部经，就会很吉祥。为什么晚上要颂阿弥..

现在很多人喜欢密法，说密法修行速度快。为什么这么说呢?因为它的起点高，是在出离心、菩提心和性空正见三根本法的基础上才能修，所以来的快。密宗是方便法门，因为显宗是从愿心上来修庄严国土，首先发愿心，经过积德行善，生在条件好的国土，但需要相当长的时间，而密宗的简便快..