放下万缘，是心无挂碍，任何人事都在，也都在正常做，但，任何人事也不放在心头，不会搅扰自己的心，心上无事，清清净净。

放下万缘不是什么都不干了，而是该做的都做得很好，不执著所干的一切，正常待人处事，心不随人事境界所转，清清净净，就是放下万缘。

若认为啥都不做了是放下万缘，是把佛理理解偏了。

随一切缘，待一切人，做一切事，身心自在，不被情牵所累，不被物欲所扰，心无挂碍，做事待人，就是自然随缘，就是自然了缘，这样，就是放下万缘，就是清净心，这样念佛才有效果，清净心念佛，待人处事是了缘，自然做就好，不放在心上，只是为了了缘。

想要放下万缘，一定要明理，明理就是看破，明理就是放下，真正明理了，就没有什么人事放下心头了，不放而放，放而无放，自然就都放下了，明理就是放下万缘了。

万缘放下就是回归清净，回归清净怎么做到呢?烦恼重的人，不明理的人，支见就重，一定要明理，明理后，就会开智慧，就会正确看人看事，正确待人待事，就会从他人的角度，他人的层面看问题，就会理解一切人。理解一切事，和一切人正常交往，于一切事中心得清净自在，在这一层面上，放下万缘就是放下自己的支见，放下自己的烦恼，放下人我是非，心得清静自在，并非啥都不干了，啥都不想了，认为放下万缘是啥都不干了，啥都不想了，就不对了，这是片面理解，不是正确理解。一定要明理，明理了，遇人事境界现象时，也就看透了，看透了也就自然放下了。

再有就是因缘成熟了，自己明理了，家人，有缘人也明理了，得到有缘人的支持，可以走出小家为大家，真的可以啥都不干了，放下万缘，心得清净自在，为了一切大众，为了一切众生，弘法利生。出家在家学佛人到这个层面上都可以这样做。若有可以出家的因缘，也可以舍身出家，好好修行，弘法利生。

还有就是真的到时候了，身体该到舍掉的时候了，或老了，或病到一定程度了，不想放下也不行了，就应该必须放下万缘，若不放下万缘就不能够往生成佛，一定要做到放下万缘，心无挂碍，才能够往生成佛，所以，啥都不想了，啥都不做了，放下万缘，一心念佛，念佛成佛。

再有就是真正明理了，真正开悟了，自然随缘一切人事，而心无挂碍，这就是放下万缘，再有就是，明理到一定程度，念佛到一定程度，可以做到预知时至或自在往生的，自然做到了放下万缘，念佛成佛。

大多数人都得通过明理，想要放下万缘，明理才能放下万缘，才能达到放下万缘。

念佛是正行，念佛是为了成佛。

念佛的时候，把私心念佛转成公心念佛，私心不成佛，只有公心才能成佛，把为自己成佛念佛的心换成为众生成佛而助念念佛的心，这颗心发出来后，也不要挂在心上，自然念佛，放下万缘念佛，阿弥陀佛。

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