轻蔬食

道家有一本经典写得非常好，将近四百个字，叫做《清静经》，你们不管学佛修道的找来念念看。《清静经》可以同佛家的《心经》媲美，但是如果讲学术，对不起，那是仿照佛家《心经》来的。因为禅宗所主张的明心见性而得道，是根源于佛说一切众生的自性本体，原是光明清净的。只因受欲..

不要说没有看到他人的过失而妄加诽谤，即便亲眼看见有过失、不如法或者卑下的人，也不能轻易毁谤他们，在这些人当中说不定有诸佛菩萨的化身。在古印度，许多大菩萨以乞丐、屠夫、妓女的形象出现在世人面前。现在也是如此，有些人从表面上看是特别低劣的众生，实际上他们却是真正的..

何为智慧，清净心就是，平等心即是，不起心不动念即是，不被境界转就是，如如不动就是。智慧是觉悟，觉悟在念头上。从念头上就可以看出是否觉性、是否有真智慧。凡夫有智慧，凡夫的智慧与菩萨佛的无二无别，一模一样，因凡夫有诸多烦恼根之故，不得彰显，诸多烦恼根深心所著，结魔..

回顾一下我的成长过程，对佛法的理解，深深地理解到：往生西方极乐世界，《阿弥陀经》上有一句话“不可以少善根福德因缘,得生彼国”，在我们修行这条道路上，同样也是这样的，我深深地有感触。从我接触修行到现在，走的每一步，都感觉佛菩萨在冥冥中引领着我前进。在日常生活中、..

不定性者，除正邪外所余有情，遇圣入圣遇邪入邪，名不定性聚。“不定性者”，那就是一般的凡夫，除了正性聚、邪性定聚之外，所有的有情，他碰到圣者，他可以入圣，遇到邪的恶知识，邪友，恶友，可以入邪，不定聚。所以说凡夫修行要找环境，你说凡夫不找环境的话，你随了圣者可以入..

1.作为一个凡夫人，很难认识到自己的傲慢心，攀比心。所以时时刻刻观察自己有没有傲慢心?有没有攀比心?有的人真的是难，虽说是一个学佛人。但自己磕了几十万的头，做了一些供养，就认为“我了不起”，这也叫傲慢心!有了这样的心就很难认识到自己不对的地方，看不出自己的毛病，看..

通俗地说，慈悲心是一种爱情。这种爱情是一种清净的爱，是没有私心杂念的真爱，是对一切众生的无分别的爱;而世间所谓的爱情是一种贪爱。带着贪爱，无论想什么、做什么，都是造恶业。而用真心、真爱所做的一切事都是好事、正事、善事，未来一定会有好的果报，而且现在也不会有压力..

列位朋友：在很遙远的古代印度，把所有出家凈修的人统称为“沙门”。 而婆罗门种姓宗族的人，以清凈升天为宿愿，其身心清凈堪称表率，婆罗门教徒也可以说是清净的代名词。输屡那是个世间修习的学者，他向佛陀十大弟子之一的舍利弗请教，世上那么多沙门、婆罗门为什么总是在五色受..

信众：请问法师，往生净土是不是要念佛念到清净心才能往生?我学佛已有二十几年了，真的没有清净心，因为我有时还会生气，那我能往生吗?又有人说念佛要念到功夫成片，事一心，理一心等，我想我这一生是不可能达到，不是说净土法门是易行道吗?如何是好?请慈悲开示。法师：念佛，能不..

前世宿命行善所致的相禄，才能闻此无量清净佛声啊!殊胜无比的法宝经典名：《佛说无量清净平等觉经》!前世宿命行善所致的相禄，才能闻此无量清净佛声啊!善男女，闻无量清净佛声，慈心，欢喜，踊跃，心意清净，衣毛为起拔出的人，都是前世宿命作佛道啊!佛涅槃后，经道留止千岁，千岁..