轻蔬食

一切众生当被人欺负、被人杀害的时候，他决定不会想到「我前世杀你，现在被你杀了，咱们这个帐就了了，算了」，那就好了，没事了，他不是这么想。「你杀我，你欺负我，你强我弱，等到哪一天我强大的时候，我一样要报复，你杀我一刀，我杀你十刀。」冤冤相报，愈报愈残忍，愈报愈烈..

1 佛告诉我们，智慧是从高度清净心里面生出来的，从高度清净心里面生出来的智慧，能通一切法。佛法自始至终所求的是真实智慧，唯有真实智慧才能解决世出世间一切问题。2 今天世界很乱，灾难很多，如果你有高度智慧，所有一切灾变的根源在哪里，你都清楚、你都明白;如何能够消除这..

1今天我们看到一切众生有不善的念头、不善的行为，决定不能责怪他，为什么?他很可怜，他是迷惑颠倒到了极处，虽然得这个人身，不像人，与性德完全相违背，果报就在瞬间——这是古人讲的“恶贯满盈”，罪业造满了，果报就要现前了。2不诚不敬、不仁不义，长得是像个人样子，实际上..

1 我们念佛人，要想念佛做到不夹杂，可以学习印光大师的方法。他的方法是三个清楚：念得清楚、听得清楚、记得清楚。念佛速度不要快，一个字一个字念，字字分明，念得清清楚楚，听得清清楚楚，这是三学同时薰修，这个方法实在是妙极了。2 这一句佛号是第几声要记得清清楚楚，他计数..

1. 佛教里面称佛陀、称菩萨、称阿罗汉，这统统是梵语音译过来的，所以我们对于这些名词的含义，一定要有清晰的概念。佛陀是什么意思?梵文的原意是觉者，就是觉悟的人，一个真正有智慧、有觉悟的人，这称佛陀。第二个学位菩萨，菩萨有觉悟、有智慧，但是没有圆满，他还在学习。但是..

1「实相」是事实真相，宇宙的事实真相，万物的事实真相，人生的事实真相，我们周边环境的事实真相，都要了解。2真相究竟是什么?科学就是在寻找真相。物质的真相被科学家揭开了，这是宇宙的奥秘，今天科学技术能够把它解开。一切物质现象都是从念头产生出来的，所以念头是物质现象..

自己要有信心，不要怀疑，不要恐惧，我把我的财富统统布施掉了，那我明天怎么办?我明天吃饭怎么办?想到这些事情，想到明天，想到明年，还想到几十年之后，你什么都不敢动，这个心愈想愈小，圈子愈画愈小，这就是妄想执著。明天还没有到，你想明天的事情就叫做打妄想，你不能够掌握..

1. 大势至菩萨两句话，「都摄六根，净念相继」，这是道要;落实在十念，他用印光大师的十念法，印光大师念到一心不乱就用这方法。它的特点，一个是计数，一个是反闻，就是听自己念这句佛号，自己听这个佛号，听自己念的佛号，字字句句听得清楚，计得清楚。计，就是从一到十，然后再..

大势至菩萨教人念佛，“都摄六根，净念相继”，这八个字我们没做到。我们天天念佛，六根没有摄住，为什么?眼还被外面的色这个境界所转，耳被外头的声尘所转，鼻被香转，舌被味转，身被触转，意被法转，全都被外境所转。2都摄六根就是把这六根收回来，不受外头境界的影响，这叫都摄..

三世一切如来，佛在经上跟我们讲过去佛、现在佛，我们很容易体会，未来佛我们就觉得很含糊、很笼统。未来佛是什么?须知，未来佛即是一切众生。大经上佛常说，一切众生皆有佛性，既有佛性，皆当作佛，哪个众生不是佛?我们如果对一个众生不敬，就是对佛不敬;对一个众生轻慢，就是对..