轻蔬食

1我们要把净业三福做到，净业三福第一福里头包括儒释道的三个根，你就真做到了。「孝养父母，奉事师长」要落实《弟子规》，要真做到，别人做不到我做到，要落实《感应篇》、要落实《十善业道》，第一福你就具足了。2有这个条件才能够拜释迦牟尼佛做老师，拜师是有条件的。没有这个..

我们要做阿弥陀佛的学生，净业三福要做到，三福里头第一条就是我们常说的儒释道的三个根。「孝养父母，奉事师长」落实在《弟子规》，《弟子规》能做到，这两句你就可以打满分;「慈心不杀」落实在《太上感应篇》;后头一句「修十善业」。为什么这么多年来，在家学佛，十善业没做到?..

1学经教要怎么学法?古人讲得很好，「读书千遍，其义自见」，天天学，不能放松。现在我们在学习班的同学，他们的心得分享让我们看到了，有一部分同学锲而不舍，每天这个光碟至少看三遍到五遍的，一万声佛号真干，二、三个月以来有很大的进步，明显的烦恼轻、智慧长。他们的报告我们..

摘自净土法门法师《2014大经科注》第225集2015年8月2日【经】远离虚妄。虚妄是什么?“凡所有相，皆是虚妄”，没有一样不是虚妄。佛法呢?佛法也是虚妄。千万别执着，执着佛法，坏了!所以《金刚经》上告诉我们，“法尚应舍，何况非法”，那个“法”是佛法，知道佛法因缘生，既然因缘..

念佛往生最重要的是要相信自己。在《阿弥陀经要解》中，蕅益大师教导我们建立信心有六点：一、信自，相信尽虚空、遍法界是自己心所变的，「唯心所现，唯识所变」，心跟识都是自己，不是别人。西方极乐世界也是自性变现出来的，所谓「自性弥陀，唯心净土」，那我们现前环境又何尝不..

这后面一句是讲功夫，也就是我们今天讲成绩、效果。你修般若波罗蜜，中国的禅宗是修般若波罗蜜。《六祖坛经》一开头，开宗明义，六祖大师就说了一句话：大众总净心念摩诃般若波罗蜜多，可见得中国禅宗是修般若波罗蜜多的，不是修禅定。我们用的是：念这一句阿弥陀佛，修般若波罗蜜..

海贤老和尚就一句佛号，戒定慧三学圆满，他的心清净，他的心没有分别，平等心现前，他的心觉悟，觉悟就是智慧开了，觉而不迷，正而不邪，净而不染，人家做到了。在净土宗里面所说的，清净心是功夫成片，有功夫成片就决定能往生。他把五种见惑放下，有这个功夫，有这个功夫就能见佛..

1现在这个社会，儿女不孝顺，学生不受教，人与人之间，绝大多数都是存有损人利己的念头，这种念头自自然然就造成人跟人的对立、人与人之间的矛盾，提升上来就是冲突，原因我们知道，过去的因，现在的因。2不学佛的人就不谈了，学佛的人，人家要问你，你为什么要学佛?你学佛的目的..

1海贤老和尚不认识字，连早晚课诵本都不会，在别人寺庙里头参加早晚课，他就念阿弥陀佛。一句佛号念到底，这一句阿弥陀佛，二十岁开始念，他念了九十二年。这么样的一个老实人，我们就会想到他不简单。2真正老实恭敬，心地清净，没有染污，这个他做到，三年决定能达到功夫成片，达..

1 烦恼不能不断。从哪里断起?从自私自利。凡人所以断不了烦恼，真的，他不知道从哪里下手。烦恼的根就是自私自利，我们必须要用智慧把这个念头转过来，起心动念为一切众生着想，不要为自己。这个身体根本就不需要去理会它，你才能得自在。起心动念想到这个身，糟了，你的业障消不..