轻蔬食

正觉是什么意思？正觉，即正确的觉悟。正觉为佛教修为的最高境界，被佛教诸多经典著作中广泛提及，在佛教典籍中被描述为无上正等正觉，寓意是宇宙中的所有生命体，在通过不断的修为，诸如学习、生活、思考、锻炼等过程中，领悟或懂得了生命的真正含义；从而知晓整个宇宙的关系，了..

佛七（佛教解释）设立道场以七天为一周期做佛事，若念阿弥陀佛，则称念佛七，若念观世音菩萨，则称观音七，若禅坐，则称禅七，此外还有楞严七、大悲七等等说法，可以统称佛七。念佛须知知了生死今天得和诸上善人聚会一处，诚属殊胜因缘。台中佛法兴隆，打七乃是常事；道源来此参加..

具足戒（佛教解释）佛教的具足戒是比丘、比丘尼受持的戒律，因为这些戒律与十戒相比，戒品具足，所以称具足戒。关于具足戒的条目，虽然各地都有不同，但大致内容是相同的。具足戒是比丘、比丘尼受持的戒律，根据《四分律》，比丘的具足戒有250条，比丘尼的具足戒有348条，共分为8..

灌顶（佛教解释）灌顶，梵文为「Abhi?eka 阿毗晒噶」，有「驱散 」及「注入」之涵意，也可以翻译为「授权」。在修行密法时，首先要有一位具足实证资格的上师，设立本尊坛城，以使密法的修行者，能够了解此种本尊的实修方法。梵文概念梵语的意译：原为古印度帝王即位的仪式。佛教密..

三根是什么意思？（佛教解释）三根，在佛教中有两种解释，一是指众生的根性有上中下三种。二是指三无漏根，即未知当知根、已知根、具知根。众生三根众生善根的强弱有三种，即上根、中根、下根，又称利根、中根、钝根。上根指根性优良，速发智解，堪忍难行，能忍妙果者；中根次于上..

佛教地狱地狱（巴利语niraya，或作naraka），分为四大类：八寒地狱、八热地狱、近边地狱、孤独地狱八寒地狱八寒地狱分为：具疱地狱、疱裂地狱、紧牙地狱、阿啾啾地狱、呼呼地狱、裂如青莲地狱、裂如红莲地狱、裂如大红莲地狱八寒地狱的痛苦各不相同，所以安立了八种名称，称为八寒..

空性（佛教解释）闻思空性的意义---雪歌仁波切开示彼器随生诸功德，常能正受住净戒，勤行布施修悲心，并修安忍为度生，善根回向大菩提，复能恭敬诸菩萨。空性空性者，空间之本性、本体、本质即是，汝心亦是！无处不在，细微无色，如空如水，不能眼见，不生不灭，不增不减，遍尽虚..

邪见（佛教解释）五见使中，拨无因果之见叫做邪见。2．凡是不合正法的外道之见都可叫做邪见。简述邪见：有身见(sakkya-dintilde;ntilde;hi)，是指执着有我的邪见。kya是身，加sa就是有，加dintilde;ntilde;hi是见。古代也音译为萨伽耶见，或者称为身见，或者简称邪见。有身见可以..

即身成佛是什么意思？即身成佛，为密宗所说，也就是不用改变现在的肉体，就能够成为正知正觉的佛。是历劫成佛的另一种说法，正像禅宗所谓顿悟成佛之说类似。密宗主张三密相应，即身语意三密，就是手结印、口念咒、意作观想，靠三密加持，可以即身成佛。密教的修法，重于身体的即身..

少欲知足（佛教解释）佛经中所常期勉信众的生活态度。对于自己尚未得到之物不贪求，谓之少欲（alpeccha），对于已得之事法，即使少得亦觉满足谓知足（sam!tus!t!a）。含义佛经中所常期勉信众的生活态度。对于自己尚未得到之物不贪求，谓之少欲（alpeccha），对于已得之事法，即使..