轻蔬食

无碍是什么意思？（佛教解释）无碍，谓通达自在，没有障碍。维摩经佛国品曰：心常安住无阂解脱。往生论注下曰：无碍者，谓知生死即涅槃，如是等入不二门无碍相也。即身成佛义曰：无碍者，涉入自在义。往生要集中本曰：我所有三道，与弥陀佛万德，本来空寂，一体无碍。..

信仰是什么？信仰，梵语（sraddha），译作信心、信解，是信心瞻仰之意，指对某种主张、主义、宗教或对某人、某物的信奉和尊敬，并把它奉为自己的行为准则；信仰带有情感体验色彩，特别体现在宗教信仰上，极致甚至会丧失理智。佛教信仰什么？佛教信仰的对象是佛陀，但信仰佛不仅是..

袈裟（佛教解释）梵语kas!a^ya，巴利语kasa^ya 或 kasa^va。意译作坏色、不正色、赤色、染色。指缠缚于僧众身上之法衣，以其色不正而称名。又作莲服、袈裟野、迦逻沙曳、迦沙、加沙。 又作袈裟野、迦罗沙曳、迦沙、加沙。意译为坏色、不正色、赤色、染色等。为佛教僧众所穿着的法..

什么是心佛？心佛是什么意思？心佛有依心成佛、是心是佛、心中所现之佛，三个意思。心佛，华严十种佛之一。依心成佛，故曰心佛。又心中所现之佛，谓之心佛。又，是心是佛。故曰心佛。《华严经》五十二曰：应知念念常有佛成正觉，何以故？诸佛如来不离此心成正觉故。《楞严经》七曰..

习气（佛教解释）习气，汉语词汇。拼音：x q释义：1、 佛教语。谓烦恼的残余成分。佛教认为一切烦恼皆分现行、种子、习气三者，既伏烦恼之现行，且断烦恼之种子，尚有烦恼之余气，现烦恼相，名为习气。2、多指逐渐形成的不良习惯或作风。词义习惯；习性。基本解释[bad habit;bad p..

善法（佛教解释）善法，多是佛学用语，通俗的讲就是修善果的方法。除此之外，还有好的方法、好的法令的意思。什么样的法叫善法？一切普世、入世的法，都是善法。善法是讲这一世享受福报的，诸如长寿、消灾、免难、求财、改命、升官、享乐等类。善法是我们修行的基础，是起跑线。善..

中观（佛教解释）中观，有多个方面的意思，有宗教学解释，社会学解释，也是经济学的分支即中观经济学。概论梵文中，Madhyamaka，是形容词madhya（中、中间）加上最高级词尾ma，所形成的单字，意思是最中，或至中。龙树在《中观论》中，以至中（Madhyamaka）来形容释迦牟尼所说的中..

发愿（佛教解释）佛教语。谓普度众生的广大愿心。后亦泛指许下愿心。发愿 - 词语释义发起誓愿之意。又作发大愿、发愿心、发志愿、发无上愿。总指发求佛果菩提之心（菩提心）；别指完成净土，以救济众生之心（即誓愿）。盖菩萨所发之愿，有总愿、别愿、净土成佛愿、秽土成佛愿等，..

何为生死？佛教关于生死的解释（佛教解释）生死，梵文称萨摩沙罗（samsāra），意为生死相续，是指众生在一期的或一个段落的出现和消失。谓一切众生因惑业所感，生了又死，死了又生。即是死于此而又生于彼，再死于彼而复生于此，在天、人、阿修罗、傍生、鬼、地狱的六道之中，往返..

化缘是什么意思？化缘，是指比丘托钵乞食，其目的不在食物，而在种植信佛学法的善根。化缘的本意是让没有接触过佛法的人有接触佛法的机会，所以比丘要沿门托钵乞食，接触俗人，应机施予佛法的宣化，故将托钵乞食视为重要的生活方式之一，以之接引、化导与佛法有缘的人们，所以名为..