说往生，我读《永思集》，我认为他二十五岁，就是出家五年，他念佛的功夫成片了，只要“功夫成片”就能往生。一般人到这个境界求往生的心很切，阿弥陀佛会传达信息给他，告诉他，极乐世界已经有你的名字，宝池莲花有他一朵，阿弥陀佛讲堂有他的座位，这个座位上都有名字，不会错的!“功夫成片”就有。阿弥陀佛就来告诉你，就有不少人，真的不少，见到阿弥陀佛不肯放弃机会，要求阿弥陀佛带他往生，还有寿命不要了。

像莹珂法师那个例子，阿弥陀佛告诉他：你的阳寿还有十年，十年之后我来接引你往生。莹珂法师很聪明，求阿弥陀佛，我十年寿命不要。为什么不要?他的根性不善，烦恼习气很重，禁不起外面诱惑。他说如果还有十年寿命，那十年受外面诱惑堕落，恐怕往生的机会就没有了，所以现在就去。阿弥陀佛答应他了，跟他约定：三天。好，三天好，三天之后接他往生。他把寮房门打开告诉大家，他见到阿弥陀佛，阿弥陀佛跟他约定，三天之后来接他往生。庙里头没有人相信，因为他不守清规，常常犯戒、破戒，不是一个老实修行人。

为什么他关着门念了三天三夜把阿弥陀佛念来?那是自己清清楚楚知道自己造的罪业，死了以后必定堕地狱，想到地狱苦，害怕，那个时候一心念着就不想堕地狱，求阿弥陀佛带他往生，他是真心祈求。

所以念佛要真诚心、要清净心、要恭敬心，你能用这三种心念佛就有效。念佛念了多少年消息都没有，那要反省。为什么没有消息?你天天念佛，你就没有一句佛号里头具足真诚、清净、恭敬，不具足，不是佛没有“感”、没有“应”，是我们自己“感”那个力量太薄弱、不足、不够。怎么办?加强，要学莹珂法师畏地狱苦，畏惧地狱太苦，不能去，一心一意向往极乐世界。我们就可想而知，这个世界一切缘他统统放下了，障碍没有了，三天三夜就能把佛念来，念佛是“感”，阿弥陀佛现身为他说法是“应”，感应不可思议!

无论是梦中、是定中，见阿弥陀佛都是真实的，佛把信息传给你，这个时候我们自己要有抉择、有决断，是希望立刻往生，还是希望到寿终往生。如果到寿终往生，还有多少年自己晓得这些年干什么?当然是断恶修善、积功累德。为什么?提升自己往生的品位。可以这么做，也是聪明的选择。如果自己烦恼习气很重，怕被烦恼所误，急着求生，行，这个例子很多，阿弥陀佛会带我们去，佛的慈悲。

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