轻蔬食

饬终须知印光大师题词 众生心性 与佛同俦 由迷背故 轮回不休 如来慈悲 随机说法 普令含识 就路还家 无奈根性 万有不齐 非出格人 决难出离 因兹特开 净土一门 普摄一切 上中下根 五逆十恶 地狱相现 一念投诚 即登彼岸 等觉菩萨 德与佛齐 尚须往生 方证菩提 博地凡夫 具足烦恼 不肯..

赵毓芹居士。法名妙信，浙江定海岱山人。年幼时阅读诗书，长大后嫁给周姓的人家。得同学洪慧英女士的启发，及顾证慧居士往生西方净土瑞相的证验，因此坚信净土法门。赵毓芹身体一向虚弱，很早就患有肺结核，自知不久于人世，立志决定要往生西方。一九四〇年八月，定十念法为每日的..

方母王居士。法名圣照，坚信三宝，誓愿以西方净土为依归。一九三六年六月二日立遗嘱，一九四二年五月罹患腹部淋巴腺瘤，医治无效，蔓延到肺部。八月初九日，还勉强起来礼佛，整理各个重要的事件，只要是资助乡党贫乏之人的，或分给仆役之薪资，没有任何的遗漏。刚好遇到姊夫林涤庵..

诸佛菩萨悉皆各有净土世界，但是诸佛菩萨的净土世界，大都要到一心不乱的境界，才能去到彼土。唯有弥勒净土就在欲界天中，距此阎浮提地不远，并且不入深定、不急断欲，只要有心求生彼土，常诵常念弥勒菩萨名，就可往生此处；因而，在现今时世中，是最符合众生修行之方便法门。不论..

章嘉大师教给净土法门法师入佛门六字秘诀，六年感应现前 佛说的这些东西是真的，并不说他说了就算数，他说我们听，这个不算数的；他说了之后我们去证明，每一位菩萨修行的境界，我们统统可以证得。“一证一切证，一迷一切迷”，从这个地方你就真正明白一切法从心想生。我们现在这..

现在佛法为什么衰？为什么古时候那么兴旺？绝对不是我们聪明才智不如古人，这个我们决定不相信。那问题出在哪里？古人有根，我们现在没有根，又不肯认真把这个根补出来。补习，恶补，你根不补出来，决定不能成就。你不要看他能言善道，乃至於著作等身，他要没有根，到最后还是一事..

日日常念，念阿弥陀佛、想阿弥陀佛，大势至菩萨告诉我们，「忆佛念佛，现前当来必定见佛」。我们也不要去要求，天天想著佛怎么还不来，我念这么久了？那叫打闲岔，那叫做妄念，念佛里头夹杂著妄念，佛就不会现前；一个妄念没有，偶然真的见到佛。见到佛也别欢喜，也别到处宣扬，「..

经上讲得好，菩提是因，菩提是觉，觉悟是因，觉是明了，对宇宙人生真相明了，这是因。明了之后，你要是无动於衷，这虽然是明了了，许许多多众生在受苦受难，你毫不关心，或者关心只关心几个有缘的人，跟自己有关系的人，那些没有关系的不再关心，这种人在佛法称为小乘，佛菩萨对他..

我在早年初学佛的时候亲近章嘉大师，那个时候章嘉大师教我，「佛氏门中，有求必应」。这话我们听起来很欢喜，大师接著告诉我，有很多人求他不应，这是什么原因？大师说：不是不应，是你自己有业障，是自己把感应障碍住，所以佛菩萨的应不能现前。那个时候说这些话我还不很懂，现在..

「佛记彼人」，这个念佛的人，如果他生在大三灾这个时代，他遇到大三灾，「於临终时」，他寿命尽了，遇到大三灾，「纵使此三千大千世界，皆被劫火所烧，彼人亦能从中超出」，这彼人，这个念佛的人，念佛的人平安无事，他从当中超出，「往生极乐国土」，对於往生的人，一点障碍都没..