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净土法门法语:释迦牟尼佛身边常随弟子,有很多是古佛再来
简介1「今此经中以赞叹菩萨功德之语,以赞声闻。正表此等常随圣众,本法身大士,隐本垂迹,或他方圣众,助佛宏化,为影响众。一切大圣,指其本地,本是究竟菩提之人故。神通已..
1「今此经中以赞叹菩萨功德之语,以赞声闻。正表此等常随圣众,本法身大士,隐本垂迹,或他方圣众,助佛宏化,为影响众。一切大圣,指其本地,本是究竟菩提之人故。神通已达者,示权迹。游戏神通来此土故。故知所列之声闻众,皆是大权示现,助我世尊,开显净土法门也。」这一层深的意思一定要懂得。
2释迦牟尼佛身边这些常随弟子,有很多是古佛再来的。像目犍连、舍利弗,佛都说过,过去早就成佛了,跟释迦牟尼佛的缘深,释迦牟尼成佛,他们来示现为声闻弟子,其实都是古佛再来。
3佛门当中常说,一尊菩萨示现成佛教化众生,必然感得千佛拥护,来给你示现,或是以弟子身分,或是以国王身分来护法,以大富长者身分来护持,都不一样。真的是一佛出世,千佛拥护。我们看到他是声闻身,特别像阿难,为我们示现的身分,初果须陀洹,实际上都是地上大菩萨再来的,哪里是普通人!
4所以这段文上讲,正表此等常随圣众,本来是法身大士。他们隐本,本隐藏起来了,你看到是迹象,就像在舞台上表演一样,舞台上表演是假的,本来面目你不知道。或者是他方圣众,不是我们这个世间的,世界无量无边,他方诸佛世界的佛、大菩萨,跟释迦牟尼佛有缘,跟我们这个世界众生有缘,他来示现的,做为影响众。
5一切大圣,这是指他的本地,本地都是大圣,大圣是指地上菩萨,没有登地的称菩萨,登地的则称为大菩萨,摩诃萨。《华严》圆教,初住菩萨等于别教的初地菩萨,那是大圣,不是小圣。所以确确实实他们是来示现的,游戏神通到这个世间来,来帮助释迦牟尼佛成就净土法门,普度众生。
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