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念佛要用清净心，清净心乃至十念，这个功德都不可思议。我们想阿弥陀佛、想西方极乐世界依正庄严，这叫正念;想其他的都叫做胡思乱想，都是邪念，都不是正念，这是真正念佛人的标准，这个标准是佛在经上给我们建立的，这个标准就是清净心，所以古大德修这个法门万修万人去。

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我们现在念佛，一万个人念佛，真正往生的几个人而已，原因是什么?我们错用了心，我们不是用清净心。所以念佛得往生的人，无不是过去生中宿根深厚，他的底蕴很深，靠这个往生的。

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明白这个道理，了解事实真相，我们在日常生活当中，就知道什么最重要，清净心最重要，要用清净心过日子、要用清净心工作、用清净心待人接物、用清净心念佛。

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一切时、一切处、一切境缘之中，知道用清净心，我们这一生求往生就决定得生。如果不是清净心，过去生中又没有深厚的善根福德，靠这一生很不容易成就——因为这一生念佛都不是清净心，念佛的功夫被破坏了，被见思烦恼破坏了。

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佛叫我们念佛，一天二十四个小时，你有多少时间住在佛号上?有多少时间住在杂念上、妄想上?你去对比一下，你就知道你这样下去能不能往生，不要问别人，别人给你讲的是假话，问自己真实。

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如果我们的正念超过妄念，是好事情，不一定能往生。从前李老师时时提醒我们，一天二十四个小时，你能够每天念佛十个小时，不错了，你还有十四个小时在妄念上，你有把握往生吗?真的没把握，只可以说，你在净宗法门里头结了善缘，你不一定能往生。

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往生真正的条件，我们现在明白了，心净则佛土净，这是真正条件。你每天念一句、二句都没有关系，你都决定得生，为什么?心清净，心里没有分别、没有执着，你用真心。换句话说，你是用佛心生活、用佛心工作、用佛心待人接物，虽然没有念阿弥陀佛，你那个心时时刻刻跟佛相应。

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佛的心念一切苦难众生，你也是天天念一切苦难众生，念苦难众生这个心你没有息掉，这样的人就是经上常讲的一念十念都能往生——平常是一念十念，临终时也一念十念，念念跟佛相应，他心里真有阿弥陀佛，除阿弥陀佛之外，确实没有其他夹杂，他是这样往生的。

　

更新于：3个月前

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