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索达吉堪布:作为佛教修行人,必须要看破今生吗?
简介索达吉堪布:作为佛教修行人,必须要看破今生吗? 问:作为佛教修行人,必须要看破今生吗? 索达吉堪布:如果从心坎深处生起了舍弃贪执今生之念,则无论修习其他任何之法,..
问:作为佛教修行人,必须要看破今生吗?
索达吉堪布:如果从心坎深处生起了舍弃贪执今生之念,则无论修习其他任何之法,都不在话下。只须稍下工夫,就能大见成效。反之,如果没有生起舍弃贪执今生之念,即使生起了一些觉受及证相,也会倏然退失。这是屡见不鲜、时常耳闻的事实,并且以理证也是可以成立的。
看破今生的信念如果前所未生,就当励力生起。
加哲仁波切云:“心趋于法是最究竟的积资;忆念死期不定是最究竟的机警;弃恶行善是最究竟的聪慧;顶戴众生是最究竟的高位;知足少欲是最究竟的财富;对一切不生贪恋是最究竟的幸福。”我们应当如此思维,舍弃一切贪图此生享乐的念头,如果此念增上,则能对整个轮回断除贪执,此时,也就真正地踏上了解脱之路。如果没有生起此念,则无论如何也不可能迈上解脱正道。只有生起此念才算真正趋入了修行人的行列。
《开启修心门扉》
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