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达真堪布:清净心本无菩提可证,亦无净土可生,是这样吗?
简介达真堪布:清净心本无菩提可证,亦无净土可生,是这样吗? 问:尽虚空遍法界不离一心,一切唯心现,唯识变。清净心本无菩提可证,亦无净土可生,是这样吗?答:诸法的本性..
问:尽虚空遍法界不离一心,一切唯心现,唯识变。清净心本无菩提可证,亦无净土可生,是这样吗?
答:诸法的本性确实是这样,自性、佛性、诸法的本性都是一体的,也可以说是一颗心。我们也会说唯心所现,唯识所变,但我们不是唯心主义。唯心主义不承认心是空的,我们不承认心是实有的。心也是空的,万法一心嘛。我们要找自己的心,但是往内找肯定找不到。皮肤不是心,肉不是心,骨头不是心,大脑也不是心,内脏一个个也都不是心。问你心在哪里?说心在这里,这个答案是错误的。问你心在哪里?说心到处都有,这一切都是心,就对了。
我们的心是一体的,是相连、相通的。有一颗真诚的心,才能感化所有众生,所有的众生都会感恩你,报答你。若是没有一颗真诚的心,在表面上表法表得再好,也不能感化别人,这都是假相。万法都是这一颗心,心也是空的,但是它可以起作用,可以任运自如,所以这叫真空妙有,这是诸法的本性。
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