轻蔬食

有不管有没有信仰，都可以有因果观，如有因果观，就能让我们更加的清醒，考虑更周全和长远。比如清楚的意识到：只要破戒，就必然有果(症状)，很多人就是因为存在这样的侥幸心理，觉得年轻气盛，没有事情。因为身体的损耗，是犹如温水煮青蛙的，一开始可能没有觉察，但一定会受伤害..

真信佛人听佛的话，当我发现这个道理时，我知道，我现在不是真信佛人!写这段感言前，我先讲一件真实的事情。有一个小领导，既贪婪且好色。他原来是一个部门的主任，由于机构改革，他被降了一格，成了副主任，这期间他和一个离婚女人好上了，这件事被我知道了，我和这个小领导有一..

今生有这个累世的因缘拜了上师、进入佛门，要倍加珍惜，一切功德福田都从恭敬上师、三宝，修持正法而来。正行的佛弟子要时刻维护正法、护持正法，表现出来就是维护上师的法业、维护道场的清净，维护金刚道友之间的团结。自己种什么因，得什么果，因果是不虚的，自己种的不好的因缘..

国王问：“屠杀野生动物的人今生要受到什么报应，后世又将感受怎样的异熟果?请上师一定要简略地说明?”莲师痛心疾首地说：“可悲呀，可悲!这些人将非常非常痛苦。今生不幸遭受种种疾病的折磨，后世也无法摆脱恶趣。唉!大王，概括地说，所有的野生动物都归天、魔、龙、妖、独角罗刹..

一：念惧恶法：万恶淫为首，邪淫乃犯深重罪恶，而且邪淫恶业，缠累多世，不易消除，故不可邪淫。二：念地狱法：邪淫障碍光明心，乃堕入地狱饿鬼畜生三恶道受苦受难的原因，故不可邪淫。三：念前途法：邪淫最损阴德，容易折减福禄寿，导致前途黯淡无光，为前途计，故不可邪淫。四：..

具有慈悲心的人，一想到众生的痛苦，他会伤心难过，甚至哭泣。对上师三宝特别有恭敬心的人，思维上师三宝恩德的时候，也会流泪。但是哭和哭不一样，这是悲心的泪，恭敬心的泪。看似在哭，其实这不是苦，是快乐的。因为没有我执，没有自私，所以心地是清净的，内心是快乐的。这样的..

十九、对寺院功能的誤会俗话说“天下名山僧占多”，许多地方为了发展经济，文化唱戏，旅游牵线，庄严精美的古典式建筑——寺院，就成了旅游的热点。于是清静、幽深的寺院成天人声鼎沸，奇装异服的男男女女攀肩搂腰地出出进进，对出家人的清修生活造成极大的干扰。再加上低层社会文..

给抗战英烈烧纸钱后做了一梦作者：得自在9月3日上午，我认认真真观看了庆祝抗日战争胜利70周年的大阅兵，当时组里很多师兄都看，大家边看边讨论，看得兴高采烈，热血沸腾！心里都很感恩抗战英烈们。9月5日，在网上看到守月亮群主的博文《天眼看9.3阅兵时的另一个世界》，说是天眼..

修行人一般都死在六个字上面：说得到，做不到。比如你知道不生气，但境界一来，就生气，有时候强制克制住，结果自己又生病了。因为你嗔恨心一起来，身体毒素已经产生，世俗人吵架发泄一下，毒素就消失了。但你学佛了，不一样，不能吵架不能骂人，只能憋着，结果自己生病了。现在很..

古德云：古之学者，在心上做工夫，故发之容貌，则马盛德之符。今之学者，在容貌上做工夫，故反之于心，则乌实德之病。星云大师说：“尽管时序上有春、夏、秋、冬的递嬗更替;人有东西南北的奔波离异，如果能将一切万缘放下，心中坦荡无物，自有一番自在，自有一方潇洒优游的境界。..