轻蔬食

1 念佛人最怕在临命终时业障现前，这是什么?有病苦，一有病苦就危险，这个事情很麻烦!2 临命终时，心不颠倒，这是大福报。所以我们平时修德积善，一生不享福，求的是什么?求一个好死。什么叫好死?就是临终时神智清楚，一点痛苦都没有。3 临终时，清清楚楚、明明白白，心不颠倒、正..

1我们今天所学的佛法，诸位要晓得，全是方便法。什么时候你才学真实法?在念佛人讲，生到西方极乐世界，亲近阿弥陀佛，你学的是真实法，那不是方便法。2我们要知道，方便虽然多，所谓是“方便有多门，归元无二路”，归什么?见性。只要这个方便法能帮助你明心见性，这就是佛法;如果..

1《开经偈》里头，“愿解如来真实义”，如来真实义是不二法。你要懂得如来所说一切法都是不二法，你就真正懂得如来真实义;如来所说的，你还要去分别，还要去执着，还在里头打妄想，你是凡夫，你不解如来真实义。2我常常讲，佛经没有意思，你想什么意思，那是你的意思，不是佛的意..

1、大乘教里面告诉我们，“根本智”是自利圆满。“根本智”是无知，没有起心动念、没有分别执着，这就是六祖能大师在开悟的时候所说的“何期自性，本无动摇”，自性是真心、是真如、是本性，净宗称为“常寂光”，是真正的自己，它“本自具足”。具足什么?具足无量智慧，不是外面来..

1 在日常生活当中，我们不知不觉造的罪，比知道造的罪，不晓得多多少倍。到什么时候才知道?堕到地狱全知道了。那个时候知道，迟了，后悔来不及了。我们把这些事情真的搞清楚、搞明白，才知道不往生就不得了，不往生麻烦真大!2 你在六道轮回苦海里头，你要搞多少劫?不是算年的，算..

1天下第一等的好人，第一等的善人是佛菩萨。谁是佛菩萨?人人都是佛菩萨，只要你觉悟了，不迷惑了，你是佛菩萨;你迷了，你就是妖魔鬼怪。2《左传》上有一句话说得好，“人弃常则妖兴”，意思就是说，人要把常丢掉了，他就是妖怪，妖怪是人做的。常是什么?仁义礼智信叫五常。人要是..

1现在的社会把圣人、佛菩萨的东西统统丢掉了，批评那是糟粕、是旧社会封建时代的东西，跟不上现在科学时代，都应该把他排斥、把他抛弃掉。这一抛弃，灾难现前了。旧的东西不要了，新的东西解决不了现前的问题，这个时候大家着急了。2我们今天灾难这么多，而且一次比一次严重，灾难..

1佛法的目标，在个人来讲是终身的幸福，对家庭来说是幸福、美满。家庭美满、社会和谐、天下大同，这是佛法修学的目标，这样美好的教育，我们能够不学吗?能够把它舍弃吗?2说老实话，不学佛的人有两种，一种是愚痴，一种是对佛法误会，不知道佛法究竟是什么，他才不肯修学。真正明了..

1有一个同修问：附体人给人看完病之后，他本人生病了，他说是替病人代业、消业，他真的能替病人代业、消业吗?这符合佛说的吗?2这完全不符合佛所讲的真相，为什么?佛菩萨都不能代我们消业，佛菩萨要能代我们消业，他不代我们消业他就不慈悲了，他怎么能称得上佛菩萨?所以佛菩萨告诉..

1 在这个竞争激烈的社会，一般人心浮气躁，很容易冲动，言语稍不小心，那个麻烦马上就来了。所以人家看到你犯错、看到你堕落，人家都不愿意说，为什么?说了，你不接受，会跟你结冤仇，那又何必!2 人家看你迷惑、看你堕落，是你自己不觉悟，自作自受!古德常说“忠言逆耳，良药苦口..