轻蔬食

1 佛在《华严经》上讲得清楚，我们要记住，一切众生皆有如来智慧德相，每个众生跟佛没有两样。为什么变成两样?佛永远不起心、不动念、不分别、不执着;那众生，他永远在起心动念、永远在分别执着，这就是迷，就是不觉，差别就在此地。2 诸佛如来的智慧德相是圆满的，我们的智慧德相..

1《无量寿经》教人修行的方法，是一向专念阿弥陀佛，如果我们真的听懂、真的觉悟了，在这个世间，一切人事物愈淡薄愈好。2无量劫来，我们念佛之所以不能往生，是这个世间放不下，情执放不下、名闻利养放不下——只要有一桩事情放不下，我们就去不了。3真正发慈悲心，想度这些苦难..

1 念佛要用清净心，清净心乃至十念，这个功德都不可思议。我们想阿弥陀佛、想西方极乐世界依正庄严，这叫正念;想其他的都叫做胡思乱想，都是邪念，都不是正念，这是真正念佛人的标准，这个标准是佛在经上给我们建立的，这个标准就是清净心，所以古大德修这个法门万修万人去。2 我..

1念佛的时候决定不能打妄想，一面念佛一面想事情，这样功夫就不能得力。每天念多少?原则上来讲是愈多愈好。如果自己事情工作很繁忙，最低限度要采取十念法，这个时间很短。2十念好像是很简单，凡夫也不容易，不容易在什么地方?他心浮气躁，妄念不止，就这十念他都念不下去，这是真..

1 修行在哪里修?生活上修、工作当中去修、待人接物之处去修，一切时、一切处，起心动念、言语造作有了过失就把它修正过来，这叫做修行。2 佛在经上常常说，“万般将不去，唯有业随身”，所以起心动念的造作，我们要特别的留意，要真正做到“诸恶莫作，众善奉行”。3 善恶的标准是..

1 现在佛法衰了，传统文化衰了，也就是儒释道衰了，这三家都衰了。衰在什么地方?衰在没有人才，学习的人没有了。2 你说学习的人很多，表面上看是很多，几个会有成就?现在人没有具备修学的条件，条件就是孝亲尊师，这个问题严重。没有真正的“孝养父母、奉事师长”，就学不到东西，..

1 西方极乐世界没有一个不是修普贤行的，但是普贤行的基础是三福、六和、三学、六度，这是普贤十大愿的基础。没有前面的基础，普贤十愿做不到。现在前面这个基础我们也做不到，头一个净业三福没做到。2 净业三福第一条实际上是落实儒释道的三个根，孝亲尊师落实在《弟子规》，能不..

1 菩提心是真信切愿，没有菩提心，你有口无心，不能往生。你对这个世间还有贪恋，还有分别执着，还没有彻底放下，名号念得再多、念得再好，都不能往生。2 菩提心要没有了，人就迷惑颠倒，迷在名闻利养、五欲六尘。没有菩提心，修一切善法统统是魔王所摄，为什么?善虽然有善报，你..

1有同修说，他家里供养佛像，有人告诉他，家里不可以供佛像，供了这个佛像，一切的缘分，如升官发财、生儿生女，都不敢到家里来了。这是胡造谣言，如果你听他的，你是迷惑颠倒!2《阿难问事佛吉凶经》上说，供养佛菩萨，只有什么人不敢上门?妖魔鬼怪不敢上门。由此可知，说话的人正..

1 佛在经上介绍我们无上甚深微妙法，让我们能够了生死、出三界、证菩提，为了报答佛恩，我们要怎样把佛的招牌树立起来?怎样把形象建好?用商业的话来说，我们如何做好广告包装，如何在日常生活当中把佛弟子的良好形象摆出来给人看，这个很重要。2 你是学佛人，人家首先看你的面貌，..