轻蔬食

色界（佛教解释）色界，佛教术语。天道的一部分。色为变碍之义或示现之义，乃远离欲界淫、食二欲，而仍具有清净色质等有情所居之世界。此界在欲界之上，无有欲染，亦无女形，其众生皆由化生；其宫殿高大，系由色之化生，一切均殊妙精好。以其尚有色质，故称色界。此界依禅定之深浅..

妄语是什么意思？妄语，十恶之一，即虚妄不实的言语。凡是存心骗人，不论利用何种方法，使得被骗的人领解之时，不管能否达到妄语的目的（如求名闻利养），即成妄语罪。妄语之中，尚包括两舌、恶口、绮语，虽犯不失戒体，但犯可悔罪。两舌是挑拨离间，东家说西，西家说东；恶口是毁..

色欲是什么？佛教对色欲的解释色欲，五欲之一，在佛教中有两种解释，一是指眼睛所看到的，眼睛希望看见亮丽的颜色（青黄赤白）；二是指对男女情感的希求，对异性的需求。贪色的人，为了美色可以将家庭、事业统统抛在脑后。谓人以色悦情适意，故至贪求恋着，不能出离三界，是为色欲..

坐禅（佛教解释）坐禅，意思是闭目端坐，凝志静修。用心看着头脑中纷飞的念头，念头会慢慢地静下来，静下来的头脑则会出现一片晴朗的天空（比喻）。就像摇动杯子里浑浊的水，不动杯子，杯子里的浑浊会沉淀到杯底，水则会清净无暇。坐禅的功用是能让坐禅的人，头脑清晰、思维有序、..

佛家 （佛教解释）1.诸佛之净土。《观无量寿经》：当坐道场，生诸佛家。2.谓属于佛教者。如佛教的学术思想、佛教僧侣等。《朱子语类》卷七六：佛家有函盖乾坤句，有随波逐流句，有截断众流句，圣人言语亦然。《二刻拍案惊奇》卷一：即是道家青牛骑出去，佛家白马驮将来，也只是靠..

末法（佛教解释）（术语）正像末三时之一。谓去佛世长远而教法转微未之时期也。法华嘉祥疏五曰：转复微末，谓末法时。三时有四说。一说正法五百年，像法一千年，末法一万年，多取此说。见三时条。词语解释释义：(1).谓不能治本的法术。系儒家对法家刑名之学的蔑称。【出处】：《晋..

本性（佛教解释）本性，即天性。固有的性质或个性。本性本是不分善恶的，遇善则善，遇恶则恶，善恶不可分割，相互制约；善则顺理，恶则违理，无记则可中和二者。孟子性善论是针对人性的优点而言的，遵循了宇宙本源之理；荀子性恶论是针对人性的缺点而言的，违背了宇宙本源之理。基..

真谛是什么意思？真谛，二谛之一，指从圣人觉悟的角度观察到的诸法实相，究竟绝对的真理，又叫第一义谛、胜义谛。圣智所知见的真实理性，离诸虚妄，故云真，其理永恒不变，故云谛。胜义谛和世俗谛的区别世俗谛重在讲一切的现象是因缘和合，胜义谛就一切因缘能够显相，因缘能够变化..

受持是什么意思？受者领受，持者忆持。对于经中的义理能够了解而谨记于心，叫做受；了解之后能念念不忘，并且实践于日常生活中，就叫持。胜鬘宝窟上本曰：始则领受在心曰受，终则忆而不忘曰持。受持可分三方面：1.受持戒律，无论出家、在家，一旦领受佛所制定戒法，即须誓愿持守，..

释义是什么意思？释义是指解释义理、词义、文义。诸宗释经论真言之文句，有种种之释体。佛经是彻底觉悟宇宙、人生真理的大觉佛陀遗留下来的教言，是稀有难得的经典。深入经藏可以让你得智慧如大海拦万流，消除烦恼和业障。纵然诵经万部，解其经意，亦不为胜。佛经不仅是让我们诵的..