轻蔬食

供奉（佛教解释）供奉，指祭祀神佛、祖先。泛指奉献。语出《汉书王莽传中》：秦为无道，厚赋税以自供奉，罢民力以极欲。基本解释(1) [offer sacrifice to;make offerings to]∶祭祀神佛、祖先。(2) [actors and actresses gave commend performances in an imperial palace]∶唐代..

情爱是什么？佛教对情爱的理解情爱，是指亲情、友情、爱情。父母对儿女的情是最纯粹的，就是只有付出没有想要回收。爱情就比较复杂，真正的爱情是付出，但是很少有这样子的爱情，多半的爱情是占有是控制，因为人不希望自己所拥有的被人家分享。友情之间是道义的关系，所谓君子之交..

上座部（佛教解释）上座部，又称上座部佛教，以八正道为根本，教法纯正。现存于东南亚的缅甸、泰国、斯里兰卡、柬埔寨、老挝、越南南部、中国云南边境等地区。二十世纪初开始进入西方社会，八十年代开始进入中文世界。在西双版纳、德宏、思茅、临沧等地，傣族、布朗族、德昂族几乎..

世间是什么意思？（佛教解释）世间是指时间和空间。「世」说明过去、现在、未来等三世的时间，时间是从古到今往未来，是因果的循环，是因果的继续不断。「间」指出东、西、南、北、上、下等十方的空间，空间是无限广大的世间。世间说明一切人、事、物彼此发生的关系，是因果不可思..

不二法门是什么意思？「不二」指一实之理，如如平等，没有彼此之别；「法门」指修行入道的门径。「不二法门」原指不靠言语传授，只靠内心思考求得大彻大悟的修道门径。后指最好的或独一无二的方法。出自《维摩诘经入不二法门品》：如我意者，于一切法无言无说，无示无识，离诸问答..

熏习是什么意思？（佛教解释）熏习，吾人身口所作的善恶业，或是意所作的善恶思想，其气分都留在阿赖耶识里，叫做种子或习气，这种种子或习气在阿赖耶识中存留其作用，即叫做熏习。换句话说，第八阿赖耶识，能将经验的痕迹保下来，这就是气分或种子。而经验（身口意三者的行为）的..

四果（佛教解释）指南传佛教的四种果位，即须陀洹果、斯陀含果、阿那含果、阿罗汉果。初果须陀洹，译为入流，意即初入圣人之流； 死后七往来。二果斯陀含，译为一来，意即修到此果位者，死后生到天上去做一世天人，再生到我们此世界一次，便不再来欲界受生死了； (如弥勒菩萨就是..

色法是什么意思？色法，是指物质现象，即是众生的身体及身体所赖以生存活动的环境。泛指有质碍性之物，即占有一定空间，具有自他互相障碍，及会变坏之性质者。即是众生的身体及身体所赖以生存活动的环境。如果以五位百法为一切万法分类，则可分为色法、心法、心所法、心不相应行法..

心性是什么意思？心性的意思心性，即永恒不变的心体，亦即如来藏心、自性清净心。对于诸佛而言，心性永远炯逾日月而常寂不动的，这是究竟的清明心。台宗所立四教中别教以下，以心性立为真空，圆教立为心性具十界三千之法。圆觉经曰：以净觉心知觉心性。起信论义记中本曰：所谓心性..

忏法（佛教解释）佛教徒忏悔罪业的仪则和修习止观的行法。起于东晋的道安和尚，南朝宋、齐、梁、陈亦很流行，梁、陈之际尤甚。历代僧人撰制了不少忏法的佛书。今流行的有《梁皇忏》、《法华三昧忏仪》、《慈悲水忏》、《千手千眼大悲心咒行法》等简介忏法《梁皇忏》即《梁皇忏法》..