轻蔬食

佛教云人生八苦，即是:生苦、老苦、病苦、死苦、爱别离苦、怨憎会苦、求不得苦、五阴炽盛苦。 一、生苦：生之苦，人多不复记忆，事实上，十月胎狱之苦，且不必说，即出生之际，一个六磅八磅重的婴儿，通过狭窄的生门，这痛苦已非言语所可形容。脱离母体之后，为外界灼热或寒冷的空..

woshifodizi，2009年一者苦谛。二者集谛。三者灭谛。四者道谛。苦谛者。所谓八苦。一生苦。二老苦。三病苦。四死苦。五所求不得苦。六怨憎会苦。七爱别离苦。八五受阴苦。汝等当知。此八种苦。及有漏法。以逼迫故。谛实是苦。集谛者。无明及爱。能为八苦而作因本。当知此集。谛是..

宣化上人：念经有什么好处？ 念经有什么好处呢？念经啊，没有好处！念这个经，要费很多的时间，费很多的气力。好像在佛前念《金刚经》，你说有什么好处？你从头念到尾，啊！费了很多气力，费了很多精神，费了很多的时间，也没有看见什么好处，这是没有好处。各位居士啊！不要那么..

梦参老和尚： 勉强找时间来学一学，不能一心一意去做，拔除“根本业缘”是不可能的，刚强众生难调难伏就在这里。不说一般的道友，我们出家弟子对这种道理人人都懂，也知道修行好，也是下不了决心来修行，道力连一半都还没有得到，那个障缘使你做不下去，所以说道高一尺魔高一丈，..

林黎，2005十二因缘与六度万行以下文字出自宣公上人所讲的《佛说阿弥陀经》：什么是十二因缘？即是无明缘行，行缘识，识缘名色，名色缘六入，六入缘触，触缘受，受缘爱，爱缘取，取缘有，有缘生，生缘老死。这十二因缘从什么地方来呢？是从无明来的。你要是没有无明，这十二因缘也..

《觉海慈航》战德克著——浙江天台国清寺法物流通处什么是佛教佛教讲些什么道理它的目的是什么什么人可以学佛学佛的方法念佛以外的助行怎样念佛念佛人临终的准备中阴的救度和自救念佛的现前利益（一）什么是佛教问：创造佛教的人是谁？答：这个人说起来谁都知道。他是印度迦毗罗卫..

还我本性，2003问: 那么我昨天是讲过，定业要是可转，没有因果了；定业不可转，就没有人成佛了。那么“佛力是不是能抵得住业力？”，你问我的是这个问题。答: 业力得你自己抵，自己消。自作业要自己做。所以过去有个故事，老虎的脖子上栓了个铃铛，谁敢去解啊？那谁栓上的谁去借。..

链接：善导大师五正行之正行、助行、杂行，专称名号为正定业必定往生，杂修百中难得几个往生l善导大师：种种法门皆解脱，无过念佛往西方下面引用善导大师对这段经文的说明，经文说得很简要，反而善导大师的解释说得很详尽。这段文在《法事赞》，可说是非常重要的一段文，善导大师..

余晓悟，2010《大宝积经》——无量寿如来会 若我成佛。於他剎土。有諸眾生發菩提心。及於我所起清淨念。復以善根迴向願生極樂。彼人臨命終時。我與諸比丘眾。現其人前。若不爾者。不取正覺 雖不專念無量壽佛。亦非恒種眾多善根。隨己修行諸善功德。迴向彼佛願欲往生。此人臨命終時..

瓦后宫主，2008世俗人和出家人的根本区别一个是拼命要获得，不断的追求、占有，包括财物、金钱、美色、名利、地位……等等，而结局却是无可奈何的步入灭亡（堕落沉沦）。一个是不断的舍弃，如逃离火宅一般，远离上述祸害，最终是意气风发的迈向新生。 （拼命占有－—步入死亡； 不..