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达真堪布:各种各样的觉受或境相,都要保密
为什么呢?因为佛法特别强调正知正见,不能颠颠倒倒、神神叨叨。第一,自己执着这些,会成为修行的一种障碍;第二,如果别人知道了,也会执着这些,会想“我怎么没有呢?”总希望有一些瑞相,这样也会影响别人。
其实有这些觉受或境相都很正常,也可以说是不可靠的、暂时的。我们真正进入正道,修行有成就真正的征相是什么?就是烦恼减少了,习气减少了;烦恼没有了,习气没有了。所出现的各种各样的觉受或境相都是假的,不能当真。
有这样一个故事。有两兄弟,哥哥是出家人,弟弟是在家人。哥哥每天晚上都到山上修行。有一天,弟弟知道了哥哥有很多银币,就生起了贪心,想杀害哥哥。晚上哥哥到山上修炼的时候,弟弟拿着刀就把哥哥的头砍掉了。但是哥哥却把头捡起来安上了。弟弟看了很惊讶:“啊?我的哥哥修行境界这么高啊!”就害怕地跑回去了。第二天早上看到哥哥什么事都没有,弟弟心里很难过,向哥哥忏悔:“我就是为了钱,昨天晚上去杀的你,把你的头砍掉了,但是你又捡起来安上了。我不知道你有这么大的法力,有这么高的境界!”然后就猛厉忏悔。这个时候哥哥很惊讶:“啊?原来是你啊?”哥哥这才知道昨天晚上的事情是事实,头一下子就落到地上了,死了。
他在上座、入定的时候,认为这是一种觉受,是自己心的一种幻化或游舞,是一种心的现显,根本没有当真,所以就没有事。我们证悟空性以后,也是这样。后来弟弟忏悔的时候,他知道是弟弟干的,是真事,他一执着那种过程,头就落下来了。
我们也是,遇见任何境界都不要当真,就不会有事。若是当真了,若是当真了,障碍就大了。所以不要到处讲“看见什么了,听见什么了”,这都不是什么真正的成就。
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