首页 内容 正文
齐天大圣能飞三界五行,为何不能飞此地,连佛家都称它为八难之地
看过《西游记》的观众大家都比较熟悉孙大圣的性格,从他拜师菩提祖师开始,就有了七十二变以及一跃十万八千里的技能,这让本就调皮的孙大圣更加的来去自如了。
我们都知道在佛教当中有个四大洲:东为胜神洲,西为牛贺洲,南为赡部洲,北为俱芦洲。此四洲又被称之为四天下,这是佛教梵文的意译。除了南赡部洲以外,都没有佛法,尤其是北俱芦洲,更加能够使人们过于贪图享受安乐,是最不可去的地方。而其中东边的胜神洲就是咱们最熟悉的花果山所在的地方了,说到花果山那自然是孙悟空最熟悉的地方,他的猴子猴孙都在那里。
而南赡部洲可以说是猴哥的第二家乡了,因为赡部洲就相当于咱们所在的世界,也就是指西游记当时的大唐,当年猴哥刚从花果山出来的时候,在还没有拜菩提祖师时,可在赡部洲呆过八九年,因此,对赡部洲猴哥也非常的熟悉了。除此之外四大洲还有个洲常人去不得,但是猴哥经常跑,那就是牛贺洲,这是为什么呢?因为此洲属于如来的地盘,猴哥才不放在眼里,即便是取经最后的终点,他也早就跑上个十几二十回了。
我们之前也提到了,北俱芦洲万不可前去,所以猴哥也不例外,不仅猴哥没去过,还有很多道行高的神仙也都不曾逗留过,这就要说一下这个洲的特殊之处了。在佛经当中,世界以印度神山须弥山为中心,把咸海四面的陆地分成了四个大洲,而除了这个北俱芦洲之外,其他洲都比较相近。这个洲不仅距离上特殊,连人类的寿命和身高也与其他洲不同,其他三个洲身高年龄最小的就是南洲,1.5-1.8米,年龄100岁,而西洲身高7米,年龄500岁,已经很是厉害了。
结果北洲更为夸张,身高且达到十五米,寿命也是千岁,和其他洲比起来,实在是超出了很多,北洲人和神仙已经不相上下了,而且在北洲你无需自己勤勤恳恳的去种植粮食,从草丛中就会生长出米饭来,直接热好了就能吃,而其他生活用品居然都是从树上长出来都,他们也不用搭建房屋,直接住树上就可以了。
且不像其他洲一样有婚姻,直接看上谁带谁走就行了,更奇怪的是,他们的树还能判断出来谁是近亲,只要走到树的面前,树没有低下头那就说明不能结合,如果树低下头了,那么就可以在一起了,但是在一起的天数不能超过一个星期。生孩子也是一周就生出来了,而且孩子也不用靠母亲喂养,而是放在路边,靠路过的行人拿手指给孩子舔,手指上就会有乳液,这样孩子长的会非常的快,两周差不多就可以和大人一样了。
就是这么一个神奇的地方,一旦千年之后死去,就会有一种叫忧慰禅伽的鸟来把这些尸体给叼到其他地方,这里的人都活的没有痛苦,也没有欲望,是佛法都没有办法照的到的地方,佛家也把它称为八难之地,那为什么孙悟空不能去呢?因为我们都知道猴哥的性格和追求,他那么一个大大咧咧又无拘无束的人到了这么一个地方肯定呆不久,所以还是别去的好。
相关文章
- 中华文化的三大传统,儒家、道家、佛家有何区别?
- 冯培德:齐天大圣与哈纳曼那
- 梦参法师:为什么现在的人遇到很小的挫折便感到压力很大,不能承受?
- 齐豫茹素五行概念让身心更均衡
- 净土法门法语:人不能常住在世间,人会死的
- 为何学佛无论男女一律互称师兄
- 净土法门法语:不孝父母的人决定不能成佛
- 信愿法师:因果报应丝毫不爽,如影随形不能替代
- 磨砖不能成镜
- 有些菜吃了不能晒太阳
- 那烂陀长老:《觉悟之路》第二十九章 再生者为何
- 岁月飘逸:佛家禅语
- 净土法门法语:丝毫烦恼都不能留
- 宣化上人:你能远离闹市、财色名食睡,就有功德;若是不能远离呢?
- 理净法师:佛家是怎么解释“不破不立”_不破不立是什么意思
- 净土法门法语:人不能没有志向
- 茶为什么不能与药物同服?
- 嘎玛仁波切:因果并非不能改的宿命
- 净土法门法语:一面念佛一面想事情,这样功夫就不能得力
- 降妖本是神魔职责,为何此人捉妖却遭贬职,西游记里地位不高?