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达真堪布:没有证悟无我和空性的智慧之前不是随缘而是随便
简介达真堪布:没有证悟无我和空性的智慧之前不是随缘而是随便 有些人遇到一些对境,左右为难,做也不是,不做也不是,就是因为没有智慧。若是有智慧,知道如何取舍,就不会这..
有些人遇到一些对境,左右为难,做也不是,不做也不是,就是因为没有智慧。若是有智慧,知道如何取舍,就不会这样了。
八万四千法门,宣讲的都是放下的方法。能放下肯定好,但放不下啊!若是真能放下,成佛也不成问题。
有些学佛人爱说“随缘、放下”之类的大话,尤其是汉地的一些众生,同修遇到事情,打电话说:“我倒霉了,遇到不如意的事情了。
没有了烦恼,才会有慈悲大爱;断除了我执我爱,烦恼自然无法生起。只有相续清净的时候,才能做到随缘。所以,没有证悟无我和空性的智慧之前不是随缘而是随便,是随顺自己的欲望。
随缘是佛的智慧,说一句话就可以,甚至一句话也不需要。怎样随缘?内心里充满了智慧,才有随缘。很多人都没有明白智慧的定义。在所有的取舍、对错中不迷茫,对善恶、对错、好坏,有正确的分辨能力叫智慧,有取舍的能力叫功夫。有没有功夫,看你有没有取舍的能力。有如是的取舍善恶叫能力;该做的去做,不该做的不去做,这叫功夫。
应该如理如法地分辨“何为善,何为恶;何为好,何为不好”。但我们现在是胡猜乱想地分辨。我们所说的“善”并非善,我们所说的“恶”也并非恶,所以我们学佛学得很迷茫、很糊涂。
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