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达真堪布:佛道与神道
觉受里也有很多与神通相似,但其实什么也不是。当你真正修出寂止、能禅定的时候,就会出现神通。这时不能执着神通,更不能玩神通。
神通是不允许玩的,尤其出家人玩神通是犯戒的。即使你真正有神通,也不允许玩。若是自己没有神通,却说有神通或者玩神通,这是犯根本戒的,这叫上人法妄语。
上人法妄语不是必须要通过口说出来,若在形式上做了,装有神通,装成就者,也是一样犯戒的。
以前在印度,施主会请出家人坐在准备好的垫子上,而那种特别华丽的垫子只能阿罗汉坐。这时,若有比丘(尼)什么也不说,坐在了上面,这个人犯的就是上人法妄语这条根本戒。
玩神通那是学“神”,我们是学“佛”,二者截然不同!佛道与神道怎么能一样呢?信佛的人,怎么去信神了呢?佛道与神道是两条道。就像我们寺院下面有两条路,往下去是到成都,往上去是到阿坝,这是不一样的两条路。同样,佛道和神道也是不一样的。
如果修神道,只能成为神。神就是鬼,好一点的是阿修罗,但是也跟鬼差不多。我们有时候讲“六道”,有时候也讲“五趣”,即把阿修罗道划分到其他道里了。有时候把阿修罗划分到天界,因为他们跟天人很相似,福报大,可以享受一些属于世间的安乐;有时候把阿修罗道划分到饿鬼道,因为他们很多地方跟饿鬼很相似。并不是所有的饿鬼都是没有吃的,感受饥渴之苦。饿鬼道里有隐住饿鬼和空游饿鬼 ,空游饿鬼是很富裕有神通的。尽管空游饿鬼和隐住饿鬼不一样,但都是饿鬼道的众生。
可见,信神通、玩神通者,不是真正的佛教徒,也不是真正的学佛人。我们这里绝对不允许有这种人。
无论是玩神通者,还是信神通者,都是一伙的,跟我们不是志同道合的人,不是跟我们一起学修的人。以后你们要替我监督,替我跟大家说清楚这件事情,无论是出家弟子还是在家弟子,若是有玩神通、信神通的人,那都不是真正学佛的人。
——摘自《禅修的方法》5
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