轻蔬食

时代进步了，人类的心灵文明也跟著提升了！有的人化私为公，有的人大公无私，有的人为公奉献，有的人公而忘私。所以，现在社会上蔚成一股风气，许多人都主动的投身当义工，还有的人做志工。同样都是为社会公共服务，所谓「义工」与「志工」，一字之差，此中的意义却是大有不同！古..

佛教提倡不杀生，不杀生是一种慈悲，不杀生而护生，进而倡导生权平等，这是最合乎现代举世所关心的生态保育，也是最积极的重视环保。 根据佛教《六度集经》记载，佛陀在过去世为鹿王时，曾代替母鹿舍身，感动国王制定动物保护区，禁止猎杀。佛世时阿育王更广植树林，庇荫众生，设..

我十二岁出家之后，就进入佛学院念书。我的同学都是高头大马的成年人，在年龄上、在思想上就差了一截，最困难的还是面对艰涩的佛学名相，让我最为头痛，每次上课，我都是在如聋若哑，不知所云中苦苦捱过。有一天，海珊法师大概看我们不知道如何用功，语重心长地向大家说道：“你们..

耐烦，是修行的第一步，也是做人处事的首要条件。耐烦，表现在外，是低头下视；蕴藏于心，是沉着默照。耐烦的人，能够包容一切人事物境的纷攘，不怕干扰；耐烦的人，能够观照内心的杂念妄想，消融烦恼。因此，无论在什么时候，做人要耐烦，才能有人缘；做事要耐烦，事业才能成功。..

鬼的形象、好坏、住处与苦乐揭秘 ----- 星云大师论鬼一、鬼的好坏与因果 二、鬼的种类与身形三、鬼的住处与苦乐 四、鬼的世界与人生 各位法师、各位护法信徒：今天是本次佛学讲座的最后一天，两天来我和各位说到我们心中的秘密，谈到梦境的种种神奇，而今天我要和各位讲的题目是“..

吾人生命的成长，要靠许多的逆境来磨练；当逆境来的时候，正是我们愈挫愈勇的时刻。植物的生机，是靠著和大自然的风霜雨雪博斗，透过超越风霜雨雪的侵袭，植物才能成长。虫鱼鸟雀，也都是在生命遭受危险的时刻，展现自己的智能，才能安全生存。一般的动物，弱肉强食，在生命的过程..

剩菜的故事是说：一个小康家庭，父母生了三个儿女，丈夫工作，儿女读书。丈夫一回到家，都跟太太说：「你真幸福，一天到晚在家没有事做，我在外面为公家忙，每日事多心烦。」太太忍受丈夫经常这样的说法，以女人的美德，沉默应对；儿女在各个学校读书，回到家里便一直叫著、嚷著，..

星云法师撰写“为莫拉克台风水灾灾情祈愿文”2009年8月8日，台湾中、南、东部地区遭受天灾“莫拉克”台风袭击，各地区传出了严重灾情。佛光山开山宗长星云法师闻讯后，在第一时间内立即捐助1000万新台币协助救灾，并指示总本山、佛光会成立“救灾中心”，分成物资供应、人力支持、..

随着「人间佛教」的风起云涌，现在举世的佛教徒增加了。平时经常听到有人统计说中国台湾省的佛教徒有多少，世界的佛教徒有多少，但是总说虽然都是佛教徒，其中却有「信佛」、「求佛」、「拜佛」、「念佛」、「学佛」与「行佛」的不同：一、信佛：一般人信佛，刚开始仅止于表示不反..

一．心中有话口难开，心中有事人难猜二．心住何处难寻找，心是什么难捉摸三．心生万物随识变，心有宝藏体无穷四．心病还需心药医，心住平常莫迟疑各位法师、各位护法居士：很荣幸能够来到佛学研究风气非常兴盛的台中和大家讲说佛法，从今天起我们将在中部地区设备最为完善的中兴堂..