汉传人物
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文章达真堪布:有这些心态,业障就难铲除
忏悔要忏业障。什么叫忏业障?就是将业障与自己的相续分离,不能让它们共存,不能让业障储存在相续中。你既然犯戒了、造业了,就要统统忏掉,最好不过夜,中等的不过月,再差的也不能过年。对治得越快,消业越容易,时间越长越不好忏除,过了三年以后就很难忏除了。所以我们现在学..
2024-05-06 08:40阅读原文>> -
文章达真堪布:有神通有神变,甚至能升天,能解决问题吗?
达真堪布:有神通有神变,甚至能升天,能解决问题吗?世间这些所谓的诸仙、欲天、梵天等主尊,也都没有菩提心。 “欲天”是欲界的天人,比如说帝释王等。欲界里也有属于欲界的天人,顶层三十三天住的就是帝释王。“梵天”指色界的梵天王。这些诸仙、帝释王、梵天王等所谓的世间主..
2024-05-05 08:41阅读原文>> -
文章达真堪布:改正缺点是一种成就
达真堪布:改正缺点是一种成就我们很多人都是命不好、运气不好。总觉得自己活得累、活得痛苦、活得没有意义,这叫命不好。从来都没有让自己满意过、知足过,这叫运气不好。实际上,我们就是自己命运的建筑者,我们完全可以改变自己的命运!怎么改变呢?不用靠别人。想改变命运,就要..
2024-04-23 09:30阅读原文>> -
文章达真堪布:我们和法王如意宝的缘分
达真堪布:我们和法王如意宝的缘分有的人心里想:“临终的时候阿弥陀佛能不能来接引我啊?”不要有这样的疑惑,能否往生主要在于你是否具备了这四个因,若具备了这些条件,一定能往生西方极乐世界。到临终的时候,阿弥陀佛、无量光佛一定会来接引你,这是毋庸置疑的。 往生极乐主要..
2024-04-11 08:41阅读原文>> -
文章达真堪布:往生西方极乐净土有哪些标准?
达真堪布:往生西方极乐净土有哪些标准?往生西方净土的条件,在显宗里讲是“四因”,在密宗里讲是“三想”,这些条件具备了就能往生。 显宗里讲往生西方极乐世界的四因。第一个是明观福田。时时处处观想西方极乐世界和阿弥陀佛,忆念西方极乐世界和阿弥陀佛的功德。第二个是积资..
2024-02-19 08:44阅读原文>> -
文章达真堪布:如幻的显现,了然的心
达真堪布:如幻的显现,了然的心一说万法都是空性,没有好坏,没有善恶,有的人就认为不用取舍了。在胜义谛上、在体上讲,无论是好还是坏,无论是善还是恶,都是无自性的,都不是实有的。但是,在缘起上、在显现上还是有,并且是不虚假的。因果报应是在相上、在缘起上讲的,不是在..
2024-02-04 10:23阅读原文>> -
文章达真堪布:妄念不死,真心不活
达真堪布:妄念不死,真心不活一个学佛修行人压服烦恼不难,通过慈心悲心喜舍四无量心等,可以暂时压服一下。现在有些人说,我一心念阿弥陀佛,也不生烦恼。那你念的阿弥陀佛是世俗谛的阿弥陀佛,还是胜义谛的阿弥陀佛?如果是胜义谛的阿弥陀佛可以,如果是世俗谛的阿弥陀佛,那只..
2024-02-04 08:40阅读原文>> -
文章达真堪布:地震,海啸,绝症等都是阿弥陀佛的化身
达真堪布:地震,海啸,绝症等都是阿弥陀佛的化身---达真堪布 有些人想,“我就念念阿弥陀佛名号就可以了,不用闻思修行,也不用做其他的功德,到时候阿弥陀佛就会接引我。”阿弥陀佛会不会来接引你?一定会的,但是不一定以什么方式接引你,你也不一定能认识到。 若是你有很高的修..
2024-01-19 11:12阅读原文>> -
文章达真堪布:在自己家里种福田
达真堪布:在自己家里种福田如果我们具备条件,就应该在家里设佛堂,因为这是给自己种福田;若是不具备条件,也不要执著,可以把佛堂设在心里。 不过,有些人家里有条件,却不设佛堂,还说“佛在心中,心里有佛就行了。”其实,这都是找借口。若是这样讲的话,可以说,不只是佛在心..
2024-01-19 10:23阅读原文>> -
文章达真堪布:善恶业果报成熟的几种情况
达真堪布:善恶业果报成熟的几种情况果报的成熟有三种情况:现世现报、来世再报、生生世世以后再报。好比我们种庄稼一样,有些庄稼一个月左右就可以收获,有些庄稼几个月后才可以收获,有些庄稼甚至要一年后才能收获。 在哪些田里“种庄稼”收获快呢?佛讲,在福田、恩田、悲田里..
2024-01-03 10:20阅读原文>>
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礼佛,以你忠诚敬仰之心,祈求三宝加被之意;就是向佛礼拜,懊悔吾人所造之业,是灭障消灾增加福慧的殊.. -
达真堪布:边做事情边听经与静静读经有区别吗..
问:平时静下来专心致志学佛的时间比较少,如果我想充分利用一切时间,比如,做家务、开车时听经,和.. -
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