轻蔬食

佛教认为在人的第八识（即阿赖耶识）（佛教把人的认识分为8种：眼识、耳识、鼻识、身识、舌识、意识、末那识、阿赖耶识。第8识阿赖耶识，又称藏识、种子识等），潜藏着一些由深层欲望、情感与表象互渗后所建立起来的意象。所以在人，无论是个人还是民族，在他们的记忆中潜藏着人类..

一提起禅，便使人想到古刹青灯，清贫孤独，它似乎与艺术之美无缘。其实，这是一种误解。人生之最高境界，莫过于自由二字。但对芸芸众生来说，自由的获得似乎总是以牺牲人的欲求为代价的。因此，人永远处于欲求不达而又欲罢不能的矛盾痛苦之中。在某种意义上说来，禅是一种排除了赏..

「佛教藝術的創作，絕非是『為藝術而藝術』，或單純的以達到賞心悅目為鵠的。」研究宗教藝術多年的學者黃河說。而馬克思主義裡也認為宗教與藝術二者之間有著密切的關係，原始宗教與原始藝術渾然一體，都屬於社會意識形態，但並不意味著藝術是為宗教所產生的。西元前六世紀的古印度..

导读面对负担和压力时，人们往往会有两种表现。有的人会因为负担而脚踏实地。。。有的人却因为负担而挖空心思。。。- 1 -在一座寺庙里，住着一个老和尚和两个一胖一瘦的小和尚。老和尚每天都叫两个小和尚到附近的镇上去化缘。从寺庙到镇里有两条路。一条是近路，要经过一片浅溪和..

重庆讯 千佛寺、慈云寺、老君洞古来至今，南岸土地上存留着不少宗教文化场所，沉淀着无数个岁月故事。在重庆广阳镇大佛村铜贯山里，就有着这样一尊佛，它靠崖壁而站，历经五百余年，仍完好无损，当地人都叫它金紫山大佛。大佛石刻造像背靠金紫山石壁，在长15米、宽8米的巨石上凿就..

中国现存四座唐代木结构建筑全在山西，其中年代最为久远的是南禅寺正殿。南禅寺正殿建于唐德宗建中3年，即公元782年，属于中唐时期。既然叫做南禅寺，我想大约当初的建造者信奉的是佛教里的南禅宗吧。禅宗是佛教中的一个主流派别，为南北朝时的高僧达摩所创建。禅宗六祖惠能创建了..

1.汉朝时代佛教传入中国，究竟始于何时，史家众说纷纭。譬如说，西汉哀帝元寿元年（公元前二年），便传说有博士弟子从月氏国使臣口授佛经。[1]然而近代大多数学者都认为佛教正式传入中国，应该是在东汉明帝永平年间（公元58－75年）。[2]相传明帝因梦见佛陀而派人到西域求佛法，在..

每一枚藏传佛教铜印章都可能有一段鲜为人知的故事。或许陪伴它的主人度过了一段难忘的岁月，或许是经历了几载风雨，藏传佛教铜印章以它特有的民族文化魅力和艺术美感，正逐渐从一个相对冷门中兴起，吸引着越来越多的收藏家收藏，研究，痴迷。一九九二年，一次偶然的机会，卓先生遇..

佛教起源于印度，广泛传播于世界。从佛教传播的语言方式划分，世界范围内共有汉语系佛教、藏语系佛教、巴利语系佛教三大型态。我国是佛教传播的主要国家，三大语系佛教俱全。三大语系佛教传入中国后，都成功的实现了中国化进程，成为中华文化的重要组成部分。一、佛教中国化的理论..

文峰塔像天宁寺作为佛教文化在中国兴盛的品牌缩影，全国以天宁寺命名的佛家寺院不在少数，但安阳的天宁寺以其独特的艺术价值和规模为南北丛林之冠。安阳市天宁寺导游告诉记者。层伞高擎窣堵坡，洹河塔影胜恒河。更惊雕像多殊秒，不负平生一瞬过。赵朴初老先生对她的评价就更彰显了..