轻蔬食

出离心出离心，佛教词汇，为解脱轮回苦，灭尽诸烦恼(再简单点就是：离苦得乐)之意，出离心基本上是希望从娑婆世界的苦海中解脱出来。娑婆世界被称为苦海是因为它有存有三界即欲界、色界、无色界的生命体，并且含有有情的生命和无情的器世间，从佛陀的谛观，三界的众生都感受到苦，..

禅说，犹禅学。谓禅宗教理。禅宗的禅与六波罗蜜的禅是同一个事物，又是分别的两个事物;它与四禅八定的禅可说是同一个事物，又有所不同。禅宗有四句格言：教外别传，不立文字，直指人心，见性成佛。既然是教外别传、不立文字，那为什么还要讲呢?因为不借助语言文字，想进入禅就很困..

朝拜，是信徒与教徒们的一种虔诚的拜佛仪式。朝拜方式以三步一拜最为普遍，但亦不限于三步一拜。中国佛教徒喜欢朝山，朝拜四大菩萨，主要也是嚮往、学习悲智愿行的精神。信徒们遵循这样的程序：首先取立正姿势，口中念念有词，多为诵六字真言，读作唵嘛呢叭咪吽，是印度佛教密宗的..

朝圣指教徒朝拜圣地的宗教活动。朝圣是一项具有重大的道德或灵性意义的旅程或探寻。通常，它是一个人前往自己信仰的圣地或其它重要地点的旅程。许多宗教认为特定地方有灵性重要性。常见的教徒归属的宗教有(排名不分先后)：佛教、天主教、伊斯兰教、基督教(新教)、犹太教等。(注：..

随顺(佛教解释)随顺，汉语词汇。拼音：su shn。指依顺;依从。见韩愈 《答陈生书》：所谓顺乎在天者，贵贱穷通之来，平吾心而随顺之，不以累乎其初。词目随顺拼音su shn词语解释指依顺;依从。1、唐 韩愈 《答陈生书》：所谓顺乎在天者，贵贱穷通之来，平吾心而随顺之，不以累乎其初..

礼忏(佛教解释)礼拜与忏悔的略称，又作拜忏。即礼拜诸佛、菩萨，忏悔所造诸恶业。大抵藉由礼佛、诵读经文，以为忏悔之意。礼拜与忏悔的略称。即礼拜诸佛、菩萨，忏悔所造诸恶业。大抵藉由礼佛、诵读经文，以为忏悔之意。【例】臣等人各恭敬，恭就瑶坛、礼忏如法、恭闻鸿蒙初劫。【..

初入佛门者，往往有一个错误的认识，以为能打坐、念佛、诵经、持咒的功课，每天坚持做，这样就是修行了。不知道这只是修行的助缘，真正的修行，是修正自己的身口意行为，特别是心理行为，把自己不善的习惯改过来，变得善良;把自己心胸狭獈的习惯改过来，变得心胸宽广，有容人之量;..

注音xu fǎ ㄒㄩㄝˊ ㄈㄚˇ学法名词解释(1).学习法律。《汉书于定国传》： 定国 少学法于父，父死，后 定国 亦为狱吏。(2).学校的法规。 宋 叶适 《学校》：三代、 汉 儒，其言学法盛矣，皆人耳目之所熟知，不复论。《续资治通鉴宋理宗宝祐四年》：学官申严祖宗学法，诸生或怙终..

随喜(佛教解释)随喜，佛教语。佛教指见人做善事而乐意参加，泛指随着众人参加集体送礼等。旧指游览寺院;随人游玩等。基本解释1. [follow suit]∶佛教指见人做善事而乐意参加,泛指随着众人参加集体送礼等。我在这一个讲堂中,便须常常随喜我那同学们的拍手和喝彩。《呐喊自序》2. [v..

机缘(佛教解释)机缘是指众生信受佛法的根机和因缘。释义谓众生信受佛法的根机和因缘。《金光明最胜王经如来寿量品》：佛世尊无有分别，随其器量，善应机缘，为彼说法，是如来行。《景德传灯录嵩岳惠安禅师》：有坦然、 怀让 二人来参 然 言下知归，更不他适; 让 机缘不逗，辞往 曹..