轻蔬食

第三节 以梨打破头喻昔有愚人，头上无毛。时有一人，以梨打头，乃至二三，悉皆伤破时此愚人，默然忍受，不知避去。傍人见已，而语之言：何不避去？乃往受打，致使头破。愚人答言：如彼人者，傲慢恃力，痴无智慧。见我头上无有发毛，谓为是石，以梨打我，头破乃尔！傍人语言：汝自..

第十三节 说人喜嗔喻过去有人，共多人众坐于屋中，叹一外人德好极好，唯有二过：一者喜嗔，二者作事仓卒。尔时此人过在门外，闻人选是语，更生嗔恚，即入其屋，擒彼道已过恶之人，以手打扑。傍人问言：何故打也？其人答言：我曾何时喜嗔、仓卒？而此人者，道我恒喜嗔恚，作事仓卒..

第十四节 杀商主祀天喻昔有贾客，欲入大海。入大海之法，要须导师，然后可去。即共求觅，得一导师。既得之已，相将发引，至旷野中，有一天祠，当须入祀，然后得过。于是众贾共思量言：我等伴党，尽是亲亲，属如何可杀？唯此导师，中用祀天。即杀导师，以用祭祀。祀天已竟，迷失道..

第十二节 煮黑石蜜浆喻昔有愚人煮黑石蜜，有一富人来至其家。此时愚人便作是想：我今当取黑石蜜浆与此富人。即著少水用置火中，即于火上，以扇扇之，望得使冷。傍人语言：下不止火，扇这不已，云何得冷？尔时众人悉皆嗤笑。其犹外道，不减烦恼炽然之火，少作苦行，卧棘刺上，五热..

第十一节 婆罗门杀子喻昔有婆罗门，自谓多知，于诸星术种种技艺无不明达。恃已如此，欲显其德，遂至他国，抱儿而哭！有人问婆罗门言：汝何故哭？婆罗门言：今此小儿，七日当死，愍其夭伤，是以哭耳！时人语言：人命难知，计算喜错。设七日头或能不死，何为欲哭？婆罗门言：日月可..

第十八节 就楼磨刀喻昔有一人，贫穷困基苦，为王作事。日月经久，身体羸瘦。王见怜愍，赐一死驼。贫人得已，即便剥皮，嫌刀钝故，求石欲磨。乃于楼上得一磨石，磨刀令利，来下而剥。如是数往来磨刀，后转劳苦，惮不能数上，悬驼上楼，就石磨刀。深为众人之所嗤笑。犹太人如愚人，..

第二十八节 为妇贸鼻昔有一人，其妇端正，唯有鼻丑。其人外出，见他妇面貌端正，其鼻甚好，便作是言：我今宁可截取其鼻，着我妇面上，不亦好乎！即截他妇鼻，持来归家，急唤其妇：汝速出来，与汝好鼻。其妇出来，即割其鼻，寻以他鼻着妇面上。既不相着，复失其鼻，唐使其妇受大苦..

第三十七节 杀群牛昔有一人，有二百五十头牛，常驱逐水草，随时喂食。时有一虎，啖食一牛。尔时牛主即作念言：已失一牛，俱不全足，用是牛为！即便驱至深坑高岸，排着坑底，尽皆杀之译文：杀了一群牛从前有一个人，养了二百五十头牛，常把它们放在草原上吃草。有一天，跑来一只老..

第十九节 乘船失钵喻昔有有乘船渡海，失一银钵，堕于水中。即便思念：我今画水作记，舍之而去，后当取之。行经二月，到师子诸国，见一河水，便入其中，觅本失钵。诸人问言：欲何所作？答言：我先失钵，今欲觅取。问言：于何处失？答言：初入海失。又复问言：失经几时？言：失来二..

第三十四节 送美水昔有一聚落，去王城五由旬。村中有好美水，王敕村人，常使日日送其美水。村人疲苦，悉欲移避，远此村去。时彼村主语诸人言：汝等莫去，我当为汝白王，改五由旬作三由旬，使汝得近，往来不疲。即往白王，王为改之，作三由旬。众人闻已，便大欢喜。有人语言：此故..