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积善之家 必有余庆（9）清代四位宰相的祖德事迹妙观法师比来我搜索清代的一些史料，找到诸如范文程、陈廷敬、刘统勋、曹振镛等四位清代名臣的祖上的一些事迹，感叹四位宰相的祖辈积善深挚，所以将这些有价值的内容集录成文，以期现在及未来有缘读此文章的人，能受到启发。我这种看..

积善之家 必有余庆（10）清代四位才子的祖德事迹妙观法师有时读到一篇文章，其内容是讲梁氏家族一门三院士的辉煌。其实类似这样的事例，自古就异常的多。就古代中国而言，读书人的外在成就，其最高水平，是能在国家举行的科举考试中考取进士。而考取进士的难度，绝非和今日的考大..

积善之家 必有余庆（4）近代章太炎、李叔同、沈钧儒、郭沫若之祖上厚德惠及后代妙观法师因果相循本来就是理所当然的正理，然则因为世人不善于观察，极易被假相所迷惑，便说做善未必得福，做恶未必得祸。或者说为何积德却夭折贫贱？做恶却富贵长命？因为此种熟悉之普遍，故民国时期..

口业之过（1）作者：妙祥法师《说僧过恶犯大重罪》，为什么早就想学这个呢？因为这个问题，我们有时刻很轻易犯的。这个不只是僧人犯，沙弥也犯，而且有很多的居士也犯。什么原因犯呢？因为不懂。不是他有意想犯，而是我们日常平凡养成了一种说僧过恶的习惯，有说僧过失的恶习，所..

积善之家 必有余庆（6）近现代陈垣、梅兰芳、陈赓、赵朴初四位名人的祖荫1、国宝级教导家：陈垣陈垣（1880－1971），中国历史学家、教导家，字援庵，广东新会人，勤奋好学，无师承，自学成材，在宗教史、元史、考据学、校勘学等方面有成就，受到国内外学者的推重。他曾任国立北京..

积善之家 必有余庆（5）近现代虚云、弘一、清定、净如四位高僧的祖荫作者：妙观法师缘起（自序）我读印光大师的文钞，里面有关于玉琳国师的评语，说世人只见玉琳国师，道德高迈，悟证渊深，而不知皆由其祖与其父母积善所致。所以我以虚云老和尚、弘一大师、清定法师、净如法师四位..

口业之过（2）作者：妙祥法师说僧过恶 犯大重罪佛陀不允许任何人造口业，毁谤削发僧众，若说僧尼过恶，其人即犯无量重罪。《大乘大集地藏十轮经》卷三，佛陀告诉天藏大梵天说：复次大梵！若有依我而削发者，犯戒罪行，内怀腐烂，如秽蜗螺，实非沙门，自称沙门；实非梵行，自称梵行..

积善之家 必有余庆（8）宋代四位宰相的祖德事迹昨日读宋代的苏轼的《三槐堂铭》，读到里面的一句话，善恶之报，至于子孙，则其定也久矣。吾以所见所闻考之，而其可必也审矣。国之将兴，必有世德之臣，厚施而不食其报，然后其子孙能与守文宁靖之主，共世界之福。这篇文章也许是说宋..

积善之家 必有余庆（7）古代中国四位宰相的祖荫世出世间的事，仅凭因果而已。故佛家说：欲知前世因，今生受者是。欲知后世果，今生作者是。《左传》也说祸福无门，唯人所召。然而人心沉沦，多不肯在善因上努力，唯贪求善果福庆。又世人没有不爱其子孙的，皆想要自己的子孙兴旺蓬勃..

俗语有云：“莫因恶小而为之，莫因善小而不为”。佛家有戒“诸恶莫做，众善奉行”。但有人并不以为然，他们认为，只要自己便利，偶尔行一些小恶，无伤大雅。而一些太小的善事也就没什么好做了。殊不知，千里堤坝毁于蚁穴。小小种子可成参天大树。其实，无论小恶或小善，我们所做的..