轻蔬食

佛陀有一次在说法时,有一个女子就坐在佛陀身旁入定,文殊菩萨就问佛陀道:「佛陀!这个女子为什么能在您身旁就座,且入于三昧?而有智能第一之誉的我,为什么却不能呢?」佛陀回答道:「你把她从定中引出,自己去问她。」于是文殊菩萨就绕此女子三匝,并鸣指一下,但此女子都无动于衷,文殊甚..

饮光是佛陀弟子大迦叶的汉文译名。佛经中曾说∶饮光持释迦丈六之衣,披弥勒百尺之身。那本是用比喻的手法,说饮光已得佛教的真传,堪为传法大器。但却有人泥於文字,死钻牛角,必要在丈六与百尺之间寻出一点「慧解」出来。据说,义寂法师一次在螺溪定慧寺讲经说法,正好提到上面那句经文,..

龙门清远禅师上堂给弟子们说起了一则古代故事 与佛同在有个终身持戒的僧人,被人认为是功德圆满的高僧一天晚上他匆匆在路上行走,忽地脚下踩这了什么东西,发出呱唧一声响黑暗里看不清楚,可是从响声判断,那僧人觉的自己是踩到了一只蛤蟆,而且那蛤蟆肚子里面还有无数的卵虽是无意的,到..

有一次马祖禅师与百丈禅师,在寺外看见一群野鸭子飞过去时,马祖问道:那是什么?百丈:是野鸭子。马祖:飞到哪里里去?百丈:飞过去了。马祖听了,就把百丈的鼻子一扯,百丈大声叫痛。马祖:不是已飞过去了吗?百丈回房,大声哭泣,大众问他:为了什么?百丈:你去问老师吧!大家又去问马祖禅师。马..

一、禅的起源拈花微笑禅,是有情众生的清净本性,一切物质的本来面目,宇宙人生的事实真相,远在西元前五世纪,因释迦牟尼佛的证道而发现。佛陀降生在印度,诞生时有种种瑞相,曾有仙人预言他长大后会出家、修行、成道。年少时候的悉达多太子,常沈浸於对生命的意义、去来的思考;青年时期..

豫章海昏张氏子。幼依盘和尚受教。登戒。预药山法会。密契心印。一日山问。子去何处来。师曰。游山来。山曰。不离此室。速道将来。师曰。山上乌儿头似雪。涧底游鱼忙不彻(见南泉异类中行语。见南泉章中。药山上堂。我有一句子。未曾说向人。师出曰。相随来也。僧问药山。一句子如..

文道是个云水僧,久仰慧薰禅师的道风,所以跋山涉水不远千里地来到禅师居住的洞窑前,说道:未学文道,素仰禅师的高风,专程来亲近,随侍,请和尚慈悲开示!此时天色已晚,慧薰禅师就说:天不早了,就在这里歇一晚上吧!第二天,文道醒来时,慧薰禅师早已起来,而且已将粥煮好了。用餐时,因为洞中..

有一個和尚覺得自己跟隨鳥巢師父夠久了,他認為自己已經熟知佛法,於是決定向鳥巢師父告別,外出尋覓更精深的佛法。「多謝師父這幾年的照顧,我要離開這裡了」「你要到哪裡去?」「暫時無落腳之處,我想到處走走,學習更精深的佛法。」「說到佛法,我有一個東西要讓你瞧一瞧,也許能幫助你..

一日,洞山良价禅师上堂,座下有僧问:时时勤拂拭,为甚么不得他衣钵?未审甚么人合(应当)得?良价禅师道:不入门者。那僧道:只如不入门者,还得也无?良价禅师道:虽然如此,不得不与他。说完,良价禅师又对众人道:直道本来无一物,犹未合得他衣钵。汝道甚么人合得?这里合下得一转语,且道下得..

有一位研教的法师问马祖道一禅师:不知道禅宗传什么法?马祖反问:你懂什么法?法师:敝人讲过经论二十余部。马祖:莫非你是骑狮子的文殊菩萨?法师:不敢。马祖做了嘘嘘声。法师很肯定的说:这就是法。马祖:是什么法?法师:狮子出窟法。马祖默然,法师说道:不说话也是法。马祖:是什么法?法师..