轻蔬食

在藏族艺术中，转轮王的衣袍常被画成喇嘛或帝王在礼仪上所穿的外袍。这些锦缎衣袍是用产自古印度传统的纺织中心瓦腊纳西 最优质的丝和棉纺制而成。转轮王衣袍衣料的特点是鲜亮、柔软、精纺、耐磨、散发香气、清爽，其颜色往往是本色的。衣袍冬暖夏凉，具有抗饿、抗渴、抗疲劳和抗..

八面神珠宝或八面如意宝[1]可以实现转轮王及在其光芒笼罩下的人的一切欲望。具有传奇色彩的红宝石[2]是在海水被搅拌时露出水面的，成了毗湿奴和讫瑟吒[3]的胸饰。与红色珠宝一样，神珠宝也具有神奇的八大特征：1）其光芒能照亮一由旬或一百由旬以外的黑夜；2）在酷暑难耐之日，神..

金刚杵是金刚乘坚不可摧的典型象征。金刚二字既是金刚杵的名称，也是一群以金刚冠名的神灵、器物和性质的称号或前缀。梵文vajra[1]意为坚固或力大无比。而藏文的对应词多吉[2]则是石王之意，表明它和金刚石[3]一样具有坚不可摧的硬度和璀璨之光。这种坚硬无比的石头不易切割也不会..

香板，形如宝剑的木板，是禅堂中法力极其巨大的法宝。香板是用木料做的，类似古代的宝剑之形。它的长度和厚度，都有规定的尺码。它是一种维护寺院清规、惩罚违犯律仪的械具。也兼有警策行道、督勉精进的用意。而它作为宝剑的样式，是由来有自的。话说清朝的禅师皇帝、四爷雍正帝，..

卐字符是最古老、最常见的象征符号之一，但令人遗憾的是德国纳粹党选用它作为第三帝国的象征，这就使得这个曾经是吉祥的卐字符带上了邪恶的国家主义的色彩。在世界的每一个已知文化中都可以发现卐字符的形成过程。印度用它作为象征符号，这可以追溯到印度河流域莫亨朱达罗[1]哈拉..

林苑是宫室的附属建筑。各式各样的香料树、果树、花卉和莲花在这个林苑里争奇斗艳。清凉、清澈的溪流经布满饰物的河岸，流入水面铺满盛开莲花的池塘中。池塘中栖息着珍奇的鱼类和水鸟。色彩斑斓的禽鸟、蝴蝶和采集花粉的蜜蜂使这些树木充满生机。在这里还可以倾听乾达婆 演奏的神..

灯笼灯笼是围罩灯烛之具。它可以保护灯烛不被风来吹熄，又可以防止蚊蛾之类，不被灯烛烧伤。灯笼的来源，据毗奈耶杂事略说：缘在室罗伐城，如世尊言，夜闇诵经者，彼诵经时，有蛇来至。少年见已，惊慌大唤，唱言：长脊长脊（蛇）！凡夫比丘，悉皆惊布。遂令听者，因斯废阙。以缘白..

十字金刚杵是由四个带有莲花座的金刚杵组成，四个金刚杵的杵头从中心点向四大方位散射，象征着绝对的定力。在对须弥山进行宇宙学的描述中，巨大的十字金刚杵承托着物质宇宙或横在其下面。同样，在描述坛城时，巨大的十字金刚杵是坛城宫不可撼动的支撑物或地基。佛陀释迦牟尼得道的..

据说，一位名叫鸠提沙拉贾[1]的婆罗门向佛陀敬献了朱砂。这种橘黄色或红色的粉末有时被看做是辰砂[2]或天然朱砂[3]，它们均从自然矿石的硫化矿中提取。通过加热把水银与硫化物分离，进而从辰砂中提取水银。从化学角度来看，硫化物与水银重新融合生成结晶辰砂的逆向程序也是可能的..

双鹿侧伴的八辐金轮是佛教的徽相，代表着佛陀在瓦腊纳西附近斯里那他鹿野苑的首次传法。这次传法也被称作初转法轮。当时，佛陀向五位印度托钵僧宣讲四圣谛和八正道教义。作为佛陀教义的象征，镀金立体祥麟法轮徽相传统上置于寺院和庙宇屋顶的前面，它发出的光芒象征着佛法。这个徽..