佛教法器
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文章代表“般若波罗蜜多”阴性的法铃
法铃代表般若波罗蜜多[1]的阴性,它直接体现着空性。据说,每次摇法铃都在宣告空性之声。该铃也被称作金刚法铃[2]。神或修持者的智慧左手总是拿着阴性法铃,通常与握在方法右手的阳性金刚杵相配。它们合在一起象征着智慧或空性(铃)与方法或方便(金刚杵)的完美结合。铃代表空,..
2023-06-21 08:53阅读原文>> -
文章佛教艺术中金刚杵的区别
在佛教艺术中,象征王杖的金刚杵与令人生畏之武器金刚杵之间的区别极为鲜明。善相神右手中持有金色金刚杵,其五股股叉并拢,象征着神灵的方法或方便。怒相神右手所持的金刚杵被认定是由天铁制成,经常画成铁的深蓝色,其股叉像一对对称的三股叉那样张开。这个令人生畏的金刚杵有时..
2023-06-21 08:41阅读原文>> -
文章禅堂香板的由来
香板,形如宝剑的木板,是禅堂中法力极其巨大的法宝。香板是用木料做的,类似古代的宝剑之形。它的长度和厚度,都有规定的尺码。它是一种维护寺院清规、惩罚违犯律仪的械具。也兼有警策行道、督勉精进的用意。而它作为宝剑的样式,是由来有自的。话说清朝的禅师皇帝、四爷雍正帝,..
2023-06-20 10:01阅读原文>> -
文章最常见的象征符号之一卐字符
卐字符是最古老、最常见的象征符号之一,但令人遗憾的是德国纳粹党选用它作为第三帝国的象征,这就使得这个曾经是吉祥的卐字符带上了邪恶的国家主义的色彩。在世界的每一个已知文化中都可以发现卐字符的形成过程。印度用它作为象征符号,这可以追溯到印度河流域莫亨朱达罗[1]哈拉..
2023-06-20 09:56阅读原文>> -
文章最初传入西藏才标志-三大菩萨
人们认为,莲花、经书、从湖中升起的宝剑及侧伴它们的双头鸭和双头鹦鹉最早是由萨迦派[1]大师萨迦班智达[2]画在桑耶寺[3]的一面墙上的。另有一种观点认为,这个主题最初是以隐晦图形出现在信奉苯教的赞普(王)朗达玛[4]在位的第六年(在位期836年~842年)。朗达玛镇压佛教,摧毁..
2023-06-20 09:45阅读原文>> -
文章藏族吉祥主题-和气四瑞
藏族吉祥主题中的和气四瑞是由大象、猴子、野兔和鹧鸪组成。在树下,它们一起叠摞成一个杂技般的金字塔状。和气四瑞源于有关佛陀往世故事之一的《本生经》[1],但在寓言中只提到大象、猴子和鹧鸪这三种动物。这个有关道德的寓言说明了对长者的尊重应超过对学识、优越地位和高贵出..
2023-06-20 08:58阅读原文>> -
文章佛教的徽相-祥麟法轮
双鹿侧伴的八辐金轮是佛教的徽相,代表着佛陀在瓦腊纳西附近斯里那他鹿野苑的首次传法。这次传法也被称作初转法轮。当时,佛陀向五位印度托钵僧宣讲四圣谛和八正道教义。作为佛陀教义的象征,镀金立体祥麟法轮徽相传统上置于寺院和庙宇屋顶的前面,它发出的光芒象征着佛法。这个徽..
2023-06-18 11:15阅读原文>> -
文章三股或五股金刚杵
三股金刚杵有两个内凹的边股叉,与四面股尖下面的中央股叉连在一起。这些边股叉叫做金刚舌,是从摩羯的嘴里伸出来的。摩羯浓妆厚饰的头面朝外,从月亮圆盘两面的边缘伸出来。在金刚杵图上,这些摩羯常太小无法画出,因此,这些边叉的外面一般都画有对称的漩涡饰或叶饰。三股金刚杵..
2023-06-18 10:34阅读原文>> -
文章鼓是如何被引入佛教中的?
鼓是民间常见的打击乐器。世界各地鼓的种类、形状和称呼有很多,用于各种场合和仪式之中,如战场、殿堂、庙宇、舞台等等,具有警示、鼓舞、激励、欢庆等等许多作用。而鼓在佛教寺院里,也是最具标志性的礼拜法器,也有着报时、集众、庆典和赞诵等等的作用。据传,有一次佛陀召集僧..
2023-06-18 10:23阅读原文>> -
文章不可摧的典型象征-金刚杵
金刚杵是金刚乘坚不可摧的典型象征。金刚二字既是金刚杵的名称,也是一群以金刚冠名的神灵、器物和性质的称号或前缀。梵文vajra[1]意为坚固或力大无比。而藏文的对应词多吉[2]则是石王之意,表明它和金刚石[3]一样具有坚不可摧的硬度和璀璨之光。这种坚硬无比的石头不易切割也不会..
2023-06-18 09:20阅读原文>>
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