轻蔬食

今生离婚、婚姻有变故，是因为前世造了这种业“今生不笼鸟，来生不坐监”，你想一想，你把鸟装到笼子里，令它不自由，这个国家是自由的国家，你就叫畜生不自由，这也是不合乎国家的宪法。令畜生不自由，最低限度是违背这个国家的宪法。你违背宪法，把这只鸟关到笼子里，好像关到监..

问：《占察经》行法(即经本的第49页到第57页)是不是要先念一遍，再开始拜忏? 梦参老和尚 答： 你问的这个情况，我没明白你问的什么。占察行法经本上的49到57，是不是要先念一遍?没有这个说法。你拜忏的时候，这个业，就是那个忏法告诉你，你怎么样去拜、怎么样布置佛堂;布置了佛堂..

我们不能只知道消福，不知道积福。如果我们没有慈悲心、没有菩提心，一直在贪嗔痴慢疑的状态中吃喝玩乐，这一切都是在造业，都是在减福。等到福报穷尽，业力现前，我们只能堕落恶趣，再也没有解脱的机会。没有积福，天天奔忙也发不了财。有人说：“钱是我自己做生意、自己工作挣来..

心里夹杂妄念，功德自被削弱梦参老和尚讲，当你念《地藏经》的时候，如果心里夹杂妄念，功德就小了，说明你心不在焉。那怎么办?回向的时候，自己先来个小回向，一刻钟也行，十分钟也可以。希望地藏菩萨加持：我只是凡夫，控制不了我的思想，我的念头想错了，心里有杂念，我忏悔!把..

一般人临终死亡后，都会有四十九天的“中阴身”自由漂泊期。有的亡灵因生前所做的善事功德，故善境会现前，修佛之人大多发愿往生佛国净土，也有些大善人投生到天界去。而不善不恶但为人正直之人，有些则重新再来人间投胎。来到人间投胎的众生，其转世因缘也是很复杂的，例如：1.有..

一、古语反映的是大量事实基础上的客观规律“大难不死，必有后福”，这是一句大家都非常熟悉的古语，或说“俗话”，那些传颂至今的古语都是有一定道理的，都是人们在千百年来长期的生活观察中，在大量的事实基础上，总结出来的客观规律，如果总结的规律不准确，人们也不会说出来，..

问：法师，经常做很多梦，是不是因为日常生活中妄念太多了?大安法师答：常做种种杂七杂八的梦，确实是说明你的心很散乱。这里面有日常生活的烙印;或者是因为追求的目标没有实现，而在梦中作出的反映;也可能是多生多劫的前尘影事在翻腾。做太多梦并不是好现象。庄子也说：至人无梦..

「盂兰」是梵语，意思是「解倒悬」。这就好像我们人倒挂起来一样，是很辛苦的，所以现在给他解开。给谁解开呢?给我们过去的父母、祖先解开这个倒悬。我们谁也不知道，过去的父母、祖先是有功，或者是有过?有功的，固然是或者生到极乐世界，或者生到天上去，或者又生到人间作总统、..

地藏菩萨为未来众生演利益事《地藏菩萨本愿经》梦参老和尚讲解地藏菩萨要想利益众生，说个极方便的法门，说了很多佛，称这些佛名号，乃至耳根一闻到这些佛名号就解脱了。但是如何能闻到这些佛名号?那得靠善根。像我们大家都有善根，都能听到地藏菩萨称扬这些佛的名号。【尔时地藏..