何为权实？权是方便、权宜之意，为一时需要所设之方便；实是究竟、了义之意，指永久不变之究竟真实功德。

实教乃佛菩萨自证的真实功德，为究竟根本教。权教是为度化众生而设的方便教法，当到达真实功德，则废除权教。

天台宗认为佛在讲《法华经》之前，所说的声闻、缘觉、菩萨三乘教法乃是方便之说，目的是为了度化众生而设的权宜之法，没有这些方便权宜之法，众生则无法度化。

也就是说，权宜之教完全是出自佛菩萨为了度化众生需要的大悲心，一旦众生的根机成熟，则为其开显一乘实法，这即是和天台宗所讲的会三归一，与开权显实、废权立实意义完全相同。开权显实是从教体而言；废权显实是从教用而言；会三归一则是从所修之行而言。

摘自：《佛说无量寿经》讲记

文章转自微信公众号：本源法师

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