往生西方世界品位高下，善导大师讲得好，「总在遇缘不同」。缘是什么缘?实在讲，就是闻法之缘。闻法的缘，是世出世间第一个殊胜的缘。诸佛菩萨示现在世间，天天讲经说法;世间的圣人，在中国的孔老夫子，也是每天讲学教人，我们要细心去体会。智慧从哪里开的?教学相长，智慧是这么开的。我们不是上根利智，中下根性的人不走这个途径，就永远开不了智慧。但是你要把这个话听清楚，天天讲学，讲的是道理，讲的这些道理有没有落实?如果不能落实，所讲的都要落空，因此解跟行决定要相应。清凉大师在《华严经》上，《华严经》的注解里面说得好，有解无行不能成就，有行无解也不能成就。他说，有解无行是邪知邪见;有行无解，一定落在无明里头。所以解跟行分不开，解要用行去证实，那个解是正解，真的理解，真明白了;行必须是清清楚楚、明明白白，像我们走路一样，我们没有走错方向，到达某一个地方，清清楚楚、明明白白。如果只管走，也不认识方向，也不晓得目的地，那你到底走到哪里去?清凉说得非常好。

所以夫子讲学，他也有行持，行持是改过，有过决定要改。过从哪里发现?讲学当中发现的。你要不讲学，你就不知道你自己的过失;知道自己过失，立刻要痛改前非，我们这一生就得救，这一生就成功了，永远脱离三界六道，往后到这个世间来教化众生，那是菩萨乘愿再来。菩萨生活的空间太大太大了，不是我们这个地球、不是人间，虚空法界随类化身，你说多自在!所以真正聪明人，真正有智慧的人，要把这一次的机会抓住，决定要看破世界，世界是假的，名闻利养、五欲六尘是诱惑，决不能上它的当，决不能受它欺骗。落在它那个圈套里面，可怜，一切诸佛虽然慈悲，也救不了你，你是自作自受。所以我们时时刻刻要提醒自己，要用真心学佛，至心就是真心，心真诚到极处才叫至心，决定相信。

大乘无量寿经　　(第六十一集)　　1999/8/21　　新加坡佛教居士林

更新于：3个月前

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