首页 内容 正文
地藏经讲记序言
圣一法师著
序
甲子仲春,余应香江佛子之邀,为演六祖大师法宝坛经同参研习,以是因缘,得访故人圣公长老于宝莲。展读圣师之地藏本愿经讲记,踊跃欢喜,不能自胜;复详披究,见其词坦义明、质直诣实、言近指远,深契当机者也。夫佛法宗旨,不外教人觉而不迷、正而不邪、净而不染,是谓之三宝也。而其修学入门,无有不从地藏始也;首求心地建设,明因果、详事理、坚信心、启智慧、光大孝道,止于至善之域,即心地无尽宝藏也。发之大宇为慈悲,观音表之;终始不离智慧,文殊表之;充实美满、幸福之人生,普贤大行是也。是以四大士总表佛法全体大用,何迷信之有哉!以少宣传,致令世人莫解正真,生种种误会,自失胜利。惜哉!今圣师于劫后,欣逢胜缘,复演之九华,深得意旨,以名号、布施、见闻三品,结归三宝,发明一经真实功德,利济无穷,自非具眼知识,莫能之也。读竟如饮甘露、如获至宝,即于讲席,普劝流通,使天下学佛之士,各各了知,正修行路、不堕邪见、不造恶业、心开意解、增长福慧,庶不负佛祖之悲愿,大士之宏誓,暨圣师之婆心苦口也。
佛历三○一一年清明前一日
华藏沙门净空谨识
叙言
一九七九年,吾回祖国朝山,始登九华,瞻礼地藏菩萨圣迹,缅怀过去,无限感慨!八○年复来,与群公晤面,交谈甚欢。八一年再睹,名山增色,僧尼倍多,佛事齐备,梵音唱诵,昼夜无间。八二年因缘时至,诸山长老、普全和尚、仁德法师鼓励之下,洽逢中秋佳节,开讲本经。又承安上法师,允诺翻译,佛协会领导同志协参赞助,诸缘成就,在祗园大殿,宣讲地藏本愿经。每日上午讲经,下午写稿,不期三十五日,案头积稿,大致可观。整个教理,包含深浅,初心学者,亦易研究。一方面明白佛教大意,一方面由解生行,离尘脱俗,无忝僧伦,置诸座右,不无小补。若在家修行,分明因果、酬报亲恩、奉公守法、建立良好风纪、报效国家,亦甚适宜。此次讲经圆满,荷蒙缁素大德,皆大欢喜,圣一非常感激。更有法会同仁,询及缮稿问题,付印流通者,故略叙梗概,以待后缘云尔。
一九八二年农历九月十九观音圣诞日
今日在九华山讲地藏经,缘起三年前。一九七九年,我来九华朝山,初与仁德法师、诸山长老见面,又与马***相识。第二年——一九八0再来九华,仁德法师即议拟欲不慧来山讲经,我说祖国大德法师很多,何用后学来献丑,是不敢当。一九八一年,复来朝山,此事重提,又加马***赞请。当时不过说说而已,不期今八二年,便成事实。佛说万法从缘生,缘会即成,不我欺也。所以此次讲经,实感谢仁德法师,及诸山长老为发起人,更感谢马***,乐助其成。尤其是马***,为国、为民、为教、为九华山贡献甚大。今日九华在全国名山中,不亚普陀山,每年都有超过千千万万人来朝圣迹,见闻随喜,皆种善根。
今日祖国佛教落实——寺庙重兴、培育僧才、佛法流通。南京刻经处,曾印普门品、金刚、法华、地藏等经,印得非常好,是线装的。佛法既已流通,人人得以受持、读诵;然而佛经道理很深,一般人不能了解时,须人解释,因此就有讲经法会。但是祖国法师甚多,用不著我来讲,该请仁德法师及诸山长老,可是他们很客气;我此次亦不过来祖国参学,向各位大德学习,其中有欠妥之处,还请各位大德指正。
相关文章
- 孕妇读地藏经生了个素宝宝
- 梦参老和尚:念观世音菩萨普门品好呢?还是念地藏经好呢?
- 地藏经注音版
- 梦参老和尚:念《地藏经》时,冤亲债主到来的现象
- 助印《地藏经》的十大功德利益
- 可以在坟地给亡人念《地藏经》吗?
- “嗡 普拉玛尼搭弥斯哇哈”念一百零八遍,是能否相当于读一遍《地藏经》?
- 林克智:《地藏经》的主要精神和基本内容 第一部分 《地藏经》是怎样的一部经
- 果平法师:《普贤行愿品》偈颂 讲记 32
- 果平法师:《普贤行愿品》偈颂 讲记 14
- 宽见法师:《佛说十善业道经》讲记八 4 布施的利益
- 清净法师:《六祖法宝坛经》讲记 机缘品第七
- 清净法师:《普贤行愿品》讲记 愿王偈颂
- 清净法师:《普贤行愿品》讲记 第五愿王——随喜功德
- 念地藏经和宝箧印陀罗尼咒十天之内超度六位怨亲债主
- 净界法师:佛说四十二章经讲记 十一
- 南海普陀山传奇异闻录 序言
- 印海法师:《佛说弥勒上生经》讲记 49
- 慈法法师:《大方等大集贤护经》讲记 贤护分称赞功德品第八
- 《地藏经》超度亲人,亲人告知去处!