首页 内容 正文

观世音菩萨圣诞 | 耳根圆通法门的用功方法

同觉寺2024-03-27 18:20
简介2024年3月28日,农历二月十九,恭迎观世音菩萨圣诞,太仓同觉寺将举行,祝圣普佛、放生、皈依等法会活动,欢迎广大信众前来参加。观世音菩萨与娑婆众生最为有缘,尤其在中..

2024年3月28日,

农历二月十九,

恭迎观世音菩萨圣诞

太仓同觉寺将举行,

祝圣普佛、放生、皈依等法会活动,

欢迎广大信众前来参加。



观世音菩萨与娑婆众生最为有缘,尤其在中国,几乎无人不知观世音菩萨,所谓家家弥陀佛,户户观世音。在普门品中讲到,观世音菩萨三十二应随缘示现,众生应以何身得度,菩萨即现何身而为说法。众生但逢苦难,只要至诚称念菩萨名号,菩萨即可寻声救苦,令得脱难。

观世音菩萨之所以能普门示现、寻声救苦,正是因为其因地从返闻闻性而证耳根圆通,故而观听圆明,能够遍应十方。

观世音菩萨

耳根圆通法门的用功方法

耳根圆通法门出《大佛顶首楞严经》,一般来说,修法上就是依此经之《耳根圆通章》,下手功夫就是“初于闻中、入流亡所。”

我们平常耳朵的注意力总是流向外面,所以外界有声响我们便认为听到了,外界没有声响我们便认为听不到,所听的声响有生有灭,可是能听到有声无声的能闻之性有生有灭么?

因此,当我们耳根的注意力不要流向外面有生有灭的声音之动静相时,这个不生不灭的闻性就会显现,用此闻性继而破根尘识结,就会像观世音菩萨那样证耳根圆通了。

修耳根圆通还有另外一个修法,就是近代高僧印光法师所提倡的,将念佛圆通与耳根圆通结合一起的修法,印祖说:


“念时无论声默,常须摄耳谛听。此乃合返念念自性,与返闻闻自性之二义而兼修者。返闻单属自力,返念兼有佛力,则为益大矣。”

也就是说,这个时代,光靠自力返闻,可能很多人并不能提起功夫,而念佛时无论出声或默念,都反听自心一句佛号,则自力外又得佛力,对修净土或证耳根圆通都有大利益。

上一篇:找不到门牌号的素食堂-名约五观堂

下一篇:初级佛学教本:第三十二课、五浊恶世

评论问答