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达真堪布:在寂静的寺院里要做什么?
愿僧团僧众诵经等法行之事无比兴盛。诵经,念佛,修仪轨,参禅,都要兴盛。若要解脱、圆满,就要靠这些方法。否则,即使你在正法的道场,在寂静处,若是你不愿意诵经,不愿意念佛,不愿意修仪轨,不愿意参禅,解脱、成就都与你没有关系,不能解脱,不能成就。
清净的道场、具有正法的寺院是佛菩萨的加工厂,那里可以加工和打造佛菩萨,就要通过这些方法加工和制作。如果你没有接受这样的方法,也没有这样去做,你成不了菩萨,也成不了佛。所以,既然你依止了清净的道场,既然到了寂静处,就不要再犯那些错误。
离开大家,又建立小家,说的就是我们嘛!那个家是放弃了,离开了,但是又开始建立小家,自己建个屋子,今天这里添点,明天那里添点,现在,每个人的东西都堆积如山,整天有邮包,邮政局都开始烦恼了:“你们的邮包也太多了”。这就是开始建立小家了嘛!
在清净的道场,在寂静的寺院里要做什么?就是要诵经的,就是要念佛的,就是要修法的。我们现在每次的修法都多么殊胜!
就像刚开始,都愿意念藏文版的仪轨,都愿意修这些法,念、修的时候也是,大部分人都泪流满面,很有感受。现在时间长了,就开始淡了,就开始不愿意念了。诵经也是这样,刚开始愿意上大殿,愿意诵经,后来也淡了,也不愿意诵经了。修仪轨也是如此,刚开始愿意修仪轨,现在开始又没有兴趣了。都是喜新厌旧嘛。学佛修行是要持之以恒的。以前很多大德高僧也是,只念一句佛号、一个咒而成就的。
这也是现在人的一种不好的习惯。你看,物质发达了,在山下、城市里,人们一进超市,一进商场,可以挑选了,已经习惯了。今天挑这个穿,明天新款出来了,又挑那个穿;今天挑这个吃,明天又挑那个吃。现在学佛也是如此。刚开始觉得念经挺好,然后不行了,觉得修仪轨挺好,又修仪轨,然后又不行了,觉得念佛挺好,时间久了又不行了,还是念咒吧,最后又不行了……。若是这样,成就很难啊!这种漂浮不定的心态,怎么能成就呢?为什么会这样?主要是自己没有用心,也没有明理,就随着别人跑,跟着别人折腾。自己没有正知正见,自己没有用心,就是这个原因。
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