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猴年365天药师禅文化传播年(连载148)“法施”分享
药师坛城(世界)文化集团传播有限公司主办
北京药师坛城国际文化传播有限公司协办
修习药师法门,日常行持必须要做到忏悔、发愿、回向三结合。首先要忏悔。忏悔是把我们身心三业清洗一番,这个身心原来就像装脏水的缸子,现在不装脏水要装干净水了,就要把缸子洗干净后才能装干净水,所以必须要忏悔。众生多生累劫以来所造的业,假若有形体的话,可以堆得像须弥山那么大,但你能够忏悔,做到洗心革面,就开始朝好的方面发展。有些人不知道这个道理,成天 叹,哎,我业障重,我在修善,我在做好事,为何境遇还是不好呢?他就没有从过去、现在、未来三世的因果来看,也不知道从忏悔中来消业。第二就是发愿。发什么愿?一般来讲就是四宏誓愿:众生无边誓愿度,烦恼无尽誓愿断,法门无量誓愿学,佛道无上誓愿成。四宏誓愿包括了菩萨的三聚净戒,众生 无边誓愿度是饶益有情戒,烦恼无尽誓愿断是摄律仪戒,法门无量誓愿学、佛道无上誓愿成是摄善法戒。修习药师法门,除了四宏誓愿外,还要像药师琉璃光如来一 样发十二大愿,与十二大愿相应,愿行结合,这就更加伟大了。历史上,佛教里面很多菩萨,多生累劫以来,发愿修道,可以舍弃家庭,舍弃功名利禄,甚至舍弃头 目手足,舍弃身体,难行能行,难忍能忍。
今天分享到这里,明天继续。
●药师法门如果用七个字概括,就是吃好、睡好、心情好。吃好是秘密禅;睡好是祖师禅;心情好,心息相依就是如来禅。这就是药师禅!
坛城是所谓“治”的象征,“治”的反面就是“乱”。恶劣的天气,身体的疾病,荒凉的土地,野蛮民族,异教徒之国,这些都是“乱”。通过建立一个坛城可以变“乱”为“治”。所以一个坛城可以表示几乎所有真实的或意念中之物:人的躯体,一个寺庙,一座王宫,一座城市,一片大陆,一个念头,一个幻景,一个政治结构。
顶礼供养皈依出有坏善逝应供正等觉药师琉璃光如来!
顶礼供养皈依出有坏善逝应供正等觉药师琉璃光如来!
顶礼供养皈依出有坏善逝应供正等觉药师琉璃光如来!
药师佛心咒:得雅他嗡贝堪则贝堪则玛哈贝堪则惹杂萨目嘎喋梭哈
“坛城”顾名思义即佛的殿堂。
药师坛城则是药师佛文化的信仰中心和药师法门以及“药师禅”的修持圣地,具有圣地胜境的殊胜加持力“道场”。
回向:此福愿得一切智,催伏一切过患敌;生老病死犹涛涌,愿度有海诸有情。
愿以此功德,遍及于一切,我等与众生,皆供成佛道。回向给法界有情众生离一切苦,得一切乐。
星光“义工”温馨提示:猴年365天药师禅文化传播年“每天法施”分享,只要大家“坚持”看一年的“药师法门”分享,大家就能明白药师法门和药师禅。顶礼供养皈依出有坏善逝应供正等觉药师琉璃光如来!药师法门(药师禅)“法施”时应遵守戒律,对佛法不具信、未成熟的“众生”不行法施,否则失去对佛法的尊重。
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