首页 内容 正文
达真堪布:发出菩提心之后,所想和所做的是不是就没有善恶分别了?
简介达真堪布:发出菩提心之后,所想和所做的是不是就没有善恶分别了? 问: 发出菩提心之后,所想和所做的是不是就没有善恶分别了? 答:菩提心有两种,一个是愿行菩提心,即..
问: 发出菩提心之后,所想和所做的是不是就没有善恶分别了?
答:菩提心有两种,一个是愿行菩提心,即世俗菩提心,一个是胜义菩提心。愿行菩提心真正能发出来了,一直能保持住;保持住了,那个时候一切都是善,没有恶,但是还有善恶的区别,你就只做善,不做恶。胜义菩提心真正发出来了,在你的相续中就有证悟空性的智慧了,证悟一切法真理、真相的智慧了,这个不一定能保持下去。
相关文章
- 不思善恶
- 达真堪布:狡猾和小聪明,这些都是放逸的过失
- 达真堪布:消业是积福的基础
- 印光大师:人死之后则告了脱,并无善恶果报之说,这样认为对吗?
- 达真堪布:因果面前 一顿饭与一条命怎能等同?
- 达真堪布:学生应该如何学佛修行
- 达真堪布:擦洗清扫即是消除业障,衣食住行皆为供养坛城
- 达真堪布:学会放下,身心轻松
- 宣化上人:大悲咒对治一切的疾病、痛苦,没有治不好的
- 方立天:中国佛教哲学要义 第二十章 临济宗的一念心清净与无事是贵人说 第四节 菩提心与忠义心
- 佛像是不是要开光才灵验
- 达真堪布:因和果相距有多远?
- 紫檀、黑檀、红檀、绿檀是不是檀香?
- 重要是洗手 没有必要戴口罩
- 达真堪布:圆融一切才有大圆满
- 过一种没有目的的生活
- 达真堪布:具体怎样在日常生活中学佛修行
- 达真堪布:随缘得圆满,方便度家人
- 达真堪布:拴牢心中的“大象”
- 达真堪布:除内心苦得大自在