首页 内容 正文
净土大德故事:三祖南岳般舟承远大师
三祖南岳般舟承远大师
承远大师(公元712~802年),四川绵竹县人。开始学道于成都唐公,二十四岁时,出蜀到荆州玉泉寺,依惠真剃度学道。后遵师命去南岳衡山,从通相受具足戒,更于其座下学经律。闻慧日法师离京至广州,大师来谒,恭敬求法。慧日法师教示不可独然独善,应依《无量寿经》修念佛三昧,以救济群生。从此顿息诸缘,专修净土。天宝元年(公元742年)归衡山,于山之西南,建立精舍,号弥陀台,仅安置经像,精苦修道。有人供养食物则吃,无人供养则食野果花草,弊衣唯求御寒蔽体而已。慕名来求道的人,常见一人身形羸弱,尘垢满面,负薪担水,都以为是大师的侍者而轻慢之,及打听,方知那正是大师。大师万缘放下,精进念佛,得念佛三昧,常感圣境现前。 当时,法照大师在庐山修禅定。一日入定,往极乐世界,见一褴褛僧人侍立在佛侧,询知是南岳的承远大师。出定后,法照即往衡山面谒承远大师,悲喜流涕而受其教,转修净土。远近道俗亦闻其德业,前来亲近乞教。负布帛,斩木垒石,搭棚居住,并发心施金,营造殿宇。大师既不拒绝,也不营求,殿寺盖成,题名弥陀寺。营造殿宇的结余,都布施给饥饿病苦者。 大师教化众生,善立中道,随机设教。为了使众生早证道果,大师殷殷开示念佛法门,并将经教法语,弥陀名号,书写在大街小巷,镌刻在山岩溪谷,苦口婆心地劝勉众生念佛求生净土。从化者甚众,前后受法弟子千有余人。就中以比丘惠诠、智明、道侦、超然、法照等,皆入室之秀。后来,代宗皇帝奉法照大师为国师,便也推尊承远大师,顶礼有加,赐大师所住持的寺庙为般舟道场。 承远大师于唐贞元十八年(公元802年)七月十九日告别诸弟子,安祥示寂于弥陀寺,享年九十一岁。吕温之《南岳大师远公塔铭记并序》,柳子厚之《南岳弥陀和尚碑》,均记传大师的德行。 赞云: 羸形垢面,侍弥陀傍。法照神游得观光,佛示其名坊。往嗣门墙,新法永传扬。般舟苦行世难堪,绝粮泥土作所餐。常将经要佛名号,遍书途巷岩石间。念佛佛教特别法,来学以此令心安。天子闻名南向礼,故得道风四海传。
相关文章
- 净土法门法语:欢喜接受帐就了了
- 净土法门法语:人不要怕鬼
- 净土法门法语:淫欲有三种过
- 虚云禅师说戒YIN故事
- 净土法门法语:听鬼神,这不是佛弟子
- 净土法门法语:学佛的人看似很多,几个真正会有成就?
- 净土法门法语:时辰到的时候你后悔就来不及了
- 古人忏悔邪YIN、勇猛改过的故事
- 净土法门法语:只有奉献没有求取,你的福报就愈来愈大
- 净土法门法语:幸福的人生
- 净土法门法语:佛号一断,妄想就起来了,所以佛号还是要多念
- 净土法门法语:让他生嗔恚心的,是他的冤亲债主
- 净土法门法语:观世音菩萨现千手千眼表的是什么法
- 净土法门法语:家教是根,老师教导是本
- 名人轮回故事——苏东坡、佛印和尚、黄庭坚
- 戒YIN小故事
- 净土法门法语:一个恶念将来有恶报,一个善念将来有善果
- 净土法门法语:酒这一条戒,开缘很多
- 净土法门法语:学佛人遇到逆境恶缘欢喜接受,帐就了了
- 净土法门法语:善心、善行从哪里培养出来的?