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今天和大家分享一下学习药师法门务必明确自己的发心，清晰自己的愿望，就会产生清晰的结果！据说过去人祈求药师佛有求雨的，比如说天地大旱，庄稼无所收成，就会求雨；有的有灾难也会求，来祈祷诸佛菩萨的加持；有的人有难缘也这样做，那我们无始以来有没有难缘呢？我们的烦恼是难，愚痴无明是难，生老病死，求不得，爱别离，五阴炽盛是难，家庭不和睦是难，自己身心失调不自在也是难，日日不明白自己如何做人，那都是难，无明之难。那我们要能明确发什么样的愿，发什么样的心，不是模模糊糊的、稀里糊涂的念下去，别人怎么念，我也怎么念，还不知道自己要做什么？那我们要明白自己要干什么？我诵这几天经要使自己的身心有一个清晰，使过去的烦恼有个转化，消除，或者说回施法界有情令大家安乐，令这个世间不要战争，或者世间多于和平，人民康乐，多于善缘，少于恶缘。每一个现前的菩萨们，都应该有一个明确的，自己修法的愿望，诵经的愿望，我们把这经读下来，礼拜佛，礼拜世尊，实际就是把自己的愿望真正地、清晰地、明了地纯熟它。……我们有这个缘，要有什么愿望，哪怕是大事小事，世俗愿望亦好。要有个愿望来引导你，有明确性，变得有主动，有喜悦，有相续，有喜悦的相续。这样就会产生一种我们学佛的事实，就是结果，清晰的结果，这样我们逐渐感觉到佛法，可以主动的来运用它，来主动解决我们生活中，平时一些实际的烦恼，实际的问题。通过快一年的药师禅分享，和大家产生了共鸣，这也是共修念佛之力。这种共修念佛之力，可以消除转化这种个体不能解决的习气、毛病、烦恼，这是不可思议的事情！这种法施实际上是以众缘善力，众缘善巧，处理平时我们自身不能解决的烦恼、业习，乃至说痛苦、疑难。就是借众缘之力，成熟一种方法、感知、善巧，解决平时中的障碍。我们学习药师法门，就是要把佛法运用到日常生活中，把佛法与日常生活结合起来，不脱钩。不是到寺庙才有佛法，我们念经念真言才有佛法，是时时刻刻都可以来运用佛法，利益我们自己，利益世间，利益有情。那么佛法就变得十分的广大，就不狭隘了。现在的佛法，要是我们做的不好，变成一种比较狭隘的，一种宗教小团体的一种状态。那我们家里人不愿意接受，社会不能普遍的接受，那么佛法就变成一种狭隘的宗教，而不是解决众生烦恼，生死轮回的大智慧，大善巧了。……所以我常常说要珍惜自己的发心，明确自己的发心，或者说要注意到自己发心是十分重要的。或者自己在这地方念经、拜佛、供灯、礼忏、放生，是为了什么？自己的心要明白，自己为个什么？要做个什么？要解决个什么？要知道，要有个自己明自己的心的过程，了解自心的过程，问问自己，问问他人，自己要做什么？是不是自己真正的愿望，要把这个真正的愿望通过，令它成熟起来，令它清晰起来，令它明确起来，运用到世俗中。那我们就真正的，在佛法中得到了恩惠，得到了利益，得到了成就。就对得起自己难得的人身，难遇的佛法，遇到了就能运用起来。若是我们遇到佛法又运用不起来，那就可惜了，那就丢失了很好的机会！.……今天分享到这里，明天继续和大家分享！●顶礼供养皈依出有坏善逝应供正等觉药师琉璃光如来！敬请关注药师坛城网站www.yaoshitancheng.com【＜温馨提示：猴年365天2016药师禅文化传播年是从农历的大年初一开始＞】

“坛城”顾名思义即佛的殿堂。

药师坛城则是药师佛文化的信仰中心和药师法门以及“药师禅”的修持圣地，具有圣地胜境的殊胜加持力“道场”。

回向：此福愿得一切智，催伏一切过患敌；生老病死犹涛涌，愿度有海诸有情。

愿以此功德，遍及于一切，我等与众生，皆供成佛道。回向给法界有情众生离一切苦，得一切乐。

星光“义工”温馨提示：猴年365天药师禅文化传播年“每天法施”分享，只要大家“坚持”看一年的“药师法门”分享，大家就能明白药师法门和药师禅。顶礼供养皈依出有坏善逝应供正等觉药师琉璃光如来！药师法门（药师禅）“法施”时应遵守戒律，对佛法不具信、未成熟的“众生”不行法施，否则失去对佛法的尊重。

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