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达真堪布:带有目的地学佛是否是有所求?
简介达真堪布:带有目的地学佛是否是有所求? 带有目的地学佛是否是有所求?有人为了改善经济条件、家庭环境、身体状况而学佛,有人认识到做人苦,因为在六道轮回中苦而求往生..
带有目的地学佛是否是有所求?
有人为了改善经济条件、家庭环境、身体状况而学佛,有人认识到做人苦,因为在六道轮回中苦而求往生。请问,带着这些想法学佛是不是还没有脱离“有所求”?是不是还没有离开贪嗔痴?
答:刚开始修行时可以这样,这不叫贪,很多人都是这样的。刚开始修行,做不到一点也不执着。比如善,不执着善也就做不到善,执着善也是修行。我们首先要执着,执着出离心、菩提心,经过执着的修法最后达到不执着的境界。等你真正能达到放下、不执着的境界了,那时怎么做都行。其实这都不矛盾。
哪里都有佛菩萨,无论是在家人还是出家人,都有真正有修行、有成就的人。执着安静的地方,执着出家人的生活,这也是执着。如果执着了,出家也是造业;如果不执着,在家修行也有功德。为了了缘、了债、了生死,为了救度这些有缘的众生,需要与他们接触,否则你怎么救度他们呢?各有各的缘,各了各的缘。对修行人来说,各有各的责任与义务,各尽各的责任与义务。这就是修行,不是非要强求出家或在家。
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