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达真堪布:念咒的时候有妄念或分别念,是安住觉知它还是立即转念?
简介达真堪布:念咒的时候有妄念或分别念,是安住觉知它还是立即转念? 问:当我们念咒的时候有妄念或分别念,这时候是安住觉知它,还是立即转念?因为我在学习四外加行时了知..
问:当我们念咒的时候有妄念或分别念,这时候是安住觉知它,还是立即转念?因为我在学习四外加行时了知,当我们有念头时可以转为道用。但是我又了解关于闭关修行的另一种说法:身心不要外散,把它收回来,可以觉知自己的呼吸,念头,不要管它。所以搞得有点纠结和矛盾。不知道采用哪种方法合适。起座的时候是一直念“嗡班匝萨垛吽”忏掉这些分别、妄念,还是去觉知,转为道用。
答:两种都可以。这要看自己的境界。如果是见性者,对空性有所认知,观念头也可以。比如说,念头起来的时候观察,它是显而无自性的,也不离空性的自性,这样烦恼就变成智慧了,这样也可以。
如果不能转念,就用别的念头打掉这个念头。比如说:立即念咒或是观想、忆念佛陀的身像,就可以把这些不好的杂念都打掉,这叫“以妄治妄”。
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