汉传人物
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文章实用佛教:第一课、佛教的道德标准
第一课 佛教的道德标准道德是维系国家纲纪令之不乱者,有保护社会人民生活安全的功用。中国古来制定的礼教,所谓「四维八德」、人伦「五常」,都是期望建立一个「忠恕仁义」、礼法有序的太平盛世。佛教整个思想内容是以人为本,与社会人群生活息息相关,如佛陀指导频婆娑罗王、波..
2024-04-01 14:25阅读原文>> -
文章实用佛教:第十三课、佛教对感情的处理
第十三课 佛教对感情的处理古德云:「爱不重不生娑婆。」爱是生命的根源,根据佛教的「十二因缘」说明,人因为有情爱,所以轮回生死;人因为有情感,因此称为「有情众生」。情爱并非专指男女之间的爱情,举凡父母与子女之间的亲情、朋友之间的友情、同胞之间的袍泽之情、忠臣爱国..
2024-04-01 13:34阅读原文>> -
文章实用佛教:第十四课、佛教徒的生活礼仪
第十四课 佛教徒的生活礼仪在佛门中,语默动静安详,一切合宜合法,就是礼仪。僧团讲究「三千威仪,八万细行」,用意在培养一个人出众的威仪。昔日马胜比丘以威仪度化舍利弗,成为千古的佳话。因此,树立良好的形象,不但是做人的基本条件,更可以成为度众的方便法门。身语意的行..
2024-04-01 11:55阅读原文>> -
文章实用佛教:第十一课、佛教的家庭观
第十一课 佛教的家庭观家庭是一个人一生成长的重要场所,从出生到婚嫁另组家庭,「家」是生命的延续,是个人身心调和、价值观念养成的基础,是社会组成的基本单位,也是国家社稷安定的主要力量。在世界各民族、宗教中,中国提倡「五伦」、「十义」,家庭关系即占半数以上;印度婆..
2024-04-01 11:11阅读原文>>
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倓虚法师:僧宝是世界的大轴
井陉县信外道的人很多,我讲经的时候,他们的大老师和弟子们都天天去听。有一天晚上,我和同住的房东.. -
宝静法师:观音圣号解贪嗔痴三毒_南无观世音菩萨..
【若有众生,多于淫欲,常念恭敬观世音菩萨,便得离欲。】此文讲解除三毒的苦。上来既救七难,但众生.. -
宝静法师:戒色欲
★ 佛言多欲为苦者,欲希须为义,谓於所乐之境,希求而不舍也。多者谓其欲乐之境非一。故昔者,因贪多.. -
宝静法师:修习止观坐禅法要讲述·方便行第五..
方便行第五夫修止观,须具方便法门,有其五法:一者欲。欲离世间一切妄想颠倒,欲得一切诸禅智慧法门故。.. -
芝麻牛蒡
材料牛蒡:2条白芝麻:1大匙【调味料】糖:1大匙酱油:1大匙【做法】A、牛蒡去皮切成丝状,用水.. -
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诸佛世尊,欲令众生开佛知见【佛经介绍】《法华经》为释迦牟尼佛涅槃前在王舍城灵鷲山所说,主要讲述.. -
倓虚法师:般若波罗密多心经讲义(第二篇)..
般若波罗密多心经讲义(第二篇)湛山倓虚大师述般若波罗密多心经讲义将释此经、立五重玄义者。一释名,二.. -
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第一愿:修菩萨道愿世尊。我愿于尔时修菩萨道。修诸苦行持戒布施多闻精进忍辱爱语福德聪明。各种助道..
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鸟听经而生天昔有沙门,坐在树下诵经,鸟栖在树上听经,专心听经不左顾右盼,为猎师所射杀。鸟临死时其心..
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箭喻经
箭喻经 失译人名今附东晋录闻如是。一时婆伽婆。在舍卫城祇树给孤独园。彼时尊者摩罗鸠摩罗。独在静处..
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