轻蔬食

希不希望生活状态更好？当然希望。希不希望心情更愉悦？当然希望了。希不希望心量更大、财富更多、健康状态更好、前途更光明、好朋友更多？希不希望？各位同学，希不希望？很希望吧！所以我们还是一起修吧！因为只有我们不断地修行，我们的状态才会越来越好。有个别朋友可能担心，..

心是一切生命的本体，是心主宰着世界的生灭变易。人的死亡是身体的败坏，身体只是因缘和合的物质，但是真心永远不死，轮回中受生受报的是我们的心识作用。所以，是心在十法界中流转，天上人间、地狱恶道都是心识的作用。通常心有两种作用，一种是向上的善力，布施持戒利益众生；一..

福业再多，就如同恒河沙数恒河沙世界之微尘那么多，总有耗尽的时候。智慧再深广，一旦境相现前也有犯糊涂的时候。一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，这是颠簸不破放之四海而皆准的真理，而三界无安犹如火宅世间万有无常变易的本性使得所有一切有所依仗皆不靠谱。惟有将有限的福..

布施是一种「众生欢喜，诸佛欢喜」的利他发心。以他人为考量，捨去自己的身命财，乃至法的布施。在捨的当下，不仅能去除悭贪的习气，亦能帮助他人摆脱困境，自己也能因无我的清净心而得到欢喜自在。修布施波罗蜜的行者，还要进一步了达「三轮体空」的道理──没有布施的人、布施的..

我们的生命，有四种现状，及四种走向---从光明走向黑暗从黑暗走向黑暗从黑暗走向光明从光明走向光明你在哪里？你去哪里？

在这个世界修行的路上，我们共同唯一的老师，是释迦牟尼佛，他才是我们的根本老师，也是圆满究竟的老师。佛在涅槃前，交代我们要以戒为师，因为戒律唯有佛陀才可以制定，以戒为师就是以佛为师。所以在没有佛住世时，戒就是老师，就是修行的准则。同时佛也告诉我们修行的总原则，是..

现在很多的修行人，会叹息说现在是末法世代，佛法衰弱，修道很难。末法我们通常用时间来界定，是佛陀入灭1500年后。其实佛法本无生灭，它是宇宙的真理，本来存在没有变化。实际上我们常说的正法、像法、末法是指人的心理状态，也就是指当下大多数众生的善根福德而言。在佛陀的那个..

暴力、暗杀、战争、贪污、腐败、强暴、恐吓、饥荒、混乱、丑闻、药物滥用、经济危机、环境污染 …… 等天灾人祸事件，见诸传媒新闻，似乎无日无之;不幸事件的发生，范围广泛，无论落后国家、发展中国家、高度发展的国家，可说无一幸免，给人的整体印象是：当今世界，似无乐土，人..

心脏手术出关还不到半年我又入院了，和上次一样，即便做了泌尿系统、肾的所有检查，依然找不到任何病因。我的尿血越来越严重，身体越来越贫血，心情也越来越焦急，现在依然只能躺在病床上。像一个没有答案的课题，我每天除了挂水，就只能跑去医生办公室问问今天的检查结果是怎么样..

曾听过一个故事：山上有二间和尚庙，甲庙的和尚经常吵架，互相敌视，生活痛苦；乙庙的和尚，却一团和气，个个笑容满面，生活快乐。于是，甲庙的住持便好奇的前来请教乙庙的小和尚：“你们为什么能让庙里永远保持愉快的气氛呢？”小和尚回答：“因为我们经常做错事”。甲庙住持正感..